Πνευματικά δικαιώματα δεν υπάρχουν. Οι ιδέες πρέπει να κυκλοφορούν ελεύθερα. Άρα...
... η αντιγραφή όχι απλώς επιτρέπεται αλλά είναι και επιθυμητή, ακόμη και χωρίς αναφορά της πηγής!

Η γλώσσα κόκκαλα τσακίζει

- "Ο λόγος που μ' άφησες έξω από την υπόθεση", είπε ήσυχα, "ήταν ότι νόμισες πως η αστυνομία δεν θα πίστευε ότι σκέτη περιέργεια μ' έσπρωξε να κατέβω εκεί κάτω χτες το βράδυ. Θα υποψιάζονταν ίσως ότι είχα κάποιον ύποπτο λόγο και θα με σφυροκοπούσαν μέχρι να σπάσω".
- "Πώς ξέρεις αν δεν σκέφτηκα το ίδιο πράγμα;"
- "Οι αστυνομικοί είναι κι αυτοί άνθρωποι", είπε ξεκάρφωτα.
- "Έχω ακούσει ότι σαν τέτοιοι ξεκινάνε".

[Ραίημοντ Τσάντλερ, "Αντίο, γλυκειά μου", εκδόσεις Λυχνάρι, 1990 (σελ.: 54)]

8 Μαΐου 2021

Σαββατιάτικα (341) - τα αμισθί

*** Μεροκάματο δεν θέλω ούτε και για χαρτζιλίκι, από περιέργεια υπάρχω κι από καραγκιοζιλίκι. (Νίκος Παπάζογλου) *** Ποιος είναι πάλι αυτός ο Μπούρμπουρας; *** Καλά, Πούμπουρας. *** Ποιος "Σάββας καφέ"; *** Εκείνος της διαφήμισης με το γιούρο, το 2004; *** Και πού τον ξεθάψατε τώρα; *** Α, είναι και χρόνια παρουσιαστής σε ρηάλιτυ και πρωινάδικα. *** Κατάλαβα... άλλο ένα μηδενικό που του δώσατε αξία. *** Πούμπουρας: "Τι είναι προτιμώτερο: να κάθεσαι σπίτι και να περιμένεις ουρανοκατέβατα λεφτά ή αφού δεν κάνεις τίποτα, που δεν κάνεις, να πηγαίνεις να δουλεύεις κάπου και ας μην παίρνεις μία;" *** Ωραία ιδέα, Σάββα! *** Αντί για άφραγκος και άνεργος, σκέτο άφραγκος. *** Πούμπουρας: "Όλοι νομίζουν ότι θα τους εκμεταλλευτεί ο επαγγελματίας." *** Τι λένε τα ζώα, ρε Σάββα; *** Δεν καταλαβαίνουν ότι όχι μόνο δεν υπάρχει τέτοια εκμετάλλευση αλλά, ουσιαστικά, ο τζάμπα εργαζόμενος εκβιάζει τον εργοδότη του; *** Διότι αν δεν είναι εκβιασμός το "μη μου τα παραζαλίζεις αφεντικό γιατί θα φύγω και θα χάσεις τζάμπα χέρια", τότε τι είναι; *** Εγώ δε θέλω μεροκάματο, θέλω χιλιάρα μηχανή και θάνατο. (Σταμάτης Γαρδέλης) *** Πούμπουρας: "Κοιτάτε τι θα αποκομίσετε από την τριβή με την εργασία, από τον κύκλο που θα διευρύνετε, τις γνωριμίες που θα κάνετε..." *** Εδώ μου τα χαλάς, Σαββούλη. *** Στο τζάμπα, παραπάνω από παιδί για τα θελήματα δεν με βλέπω. *** Τι σκατά θα διευρύνω φτιάχνοντας καφέ του αφεντικού και τι απόσκατα γνωριμίες θα κάνω βγάζοντας φωτοτυπίες; *** Πάντως, σε γενικές γραμμές, μια χαρά τα είπε ο Σάββας, παιδιά. *** Εσείς δεν καταλαβαίνω γιατί τα πήρατε στο κρανίο. *** Πρώτη φορά ακούτε για αμισθί δουλειά; *** Ξεχάσατε τον Λοβέρδο που καλούσε αδιόριστους καθηγητές να πάνε για δουλειά με μόνη αμοιβή αυξημένα μόρια για όταν θα έφτανε η ώρα τού διορισμού τους; *** Δεν έχετε ιδέα για τις μαθητείες και τις πρακτικές των σπουδαστών; *** Δεν ξέρετε ότι στα νησιά υπάρχουν ξενοδοχεία που εδώ και μια δεκαετία ζητάνε καμαριέρες και γκαρσόνια με μόνη αμοιβή φαΐ και ύπνο τζάμπα; *** Τι καινούργιο είπε ο Σάββας και σας τάραξε; *** Απλώς, το παιδί δεν ξέρει ότι στα ελληνικά η "δωρεάν δουλειά" λέγεται "δουλεία". *** Δίχως φράγκο να ξοδεύω, έχω τζάμπα ό,τι ποθώ, εγώ πάντα την βολεύω, τζάμπα πίνω και μεθώ. (Νίκος Γούναρης) *** Ένας Λουκίδης,
Νά 'ξερα τι όραμα έχεις στην ζωή σου...
πνευμονολόγος στο Αττικόν, ξέρουμε τι μέρος του λόγου είναι; *** Δεν τον ξέρω τον άνθρωπο αλλά για να τον βγάλει στις ειδήσεις η νύφη, πρέπει να είναι καλός επιστήμων. *** Λουκίδης: "Υπάρχει πρόσφατα δημοσιευμένη μελέτη που λέει ότι δύο σελφ-τεστ μπορεί να είναι ισοδύναμα του μοριακού." *** Σοβαρά, ρε συ Σάββα; *** Πού δημοσιεύθηκε αυτή η μελέτη; *** Στο Μαντάμ Φιγκαρό ή στο Κοσμοπόλιταν, σελίδα 69; *** Ρε κάτι μυστήρια που έχει η επιστήμη. *** Ποιός θα φανταζόταν ποτέ ότι ένα αξιόπιστο τεστ ίσον με δύο αναξιόπιστα; *** Όπως, ας πούμε, μια σαραντάρα ίσον δύο εικοσάρες. *** Όπως ένα ξεμάτιασμα ίσον δύο ντεπόν. *** Όπως έντεκα κι εφτά ίσον δεκαοχτώ. *** Όπως δυο αρνήσεις ίσον μια κατάφαση. *** Όπως μηδέν από μηδέν ίσον μηδέν. *** Όπως ένα ίσον κανένα. *** Όπως σήμερα είσαι και αύριο δεν είσαι. *** Τι είναι ο άνθρωπος; *** Ένα τίποτα είναι. *** Θρασύβουλας. *** Ολημερίς στις βαμβακοφυτείες του πατέρα σου δουλεύω κι ο πατέρας σου δεν με θέλει για γαμπρό. (Τσοπάνα Ρέιβ) *** Αυτό πάλι με τον Μπάιντεν, μου λέτε πώς έσκασε έτσι στα ξαφνικά; *** Μπάιντεν: "Οι ΗΠΑ στηρίζουν την πρόταση περί κατάργησης της πνευματικής ιδιοκτησίας στα εμβόλια για την Κόβιντ." *** Θα τρελαθούμε τελείως, ρε σεις; *** Πήραν την εξουσία στο Γιούζα οι κομμουνιστές; *** Ή μπας και ο μπαρμπα-Τζο τα πήρε χοντρά από τον ΣυΡιζΑ για να στηρίξει την παρόμοια πρόταση που είχε κάνει ο αριστερός πριν τέσσερις μήνες; *** Θυμάστε, τότε που τον πήρε το χαϊμένο στον μεζέ. *** Μικροδράκουλας, 15/1/2021: "Πάλι καλά που δεν μας ζητήσατε να κρατικοποιηθεί η Πφάιζερ και η Άστρα-Ζένεκα με έναν νόμο και ένα άρθρο." *** Μικρέ, βάστα γερά κι άσε τον μπαρμπα-Τζο να λέει! *** Ευτυχώς, που μας βρήκε το κακό με σένα στην εξουσία και γλιτώσαμε τα χειρότερα. *** Άγιο είχαμε. *** Μια ζωή δουλειά, με ήλιο και βροχή, μια ζωή χωρίς δεκάρα τσακιστή, μια ζωή δεν είδα προκοπή. (Γιάννης Καλατζής) *** Μπαμπά, από πού βγήκε το σύνθημα "αλήτες, ρουφιάνοι δημοσιογράφοι"; *** Από κάτι τέτοια, παιδί μου. *** Πρώτο Ψέμα: "Η κυβέρνηση Μπάιντεν υποστηρίζει την πρόταση που είχε θέσει πριν από καιρό επί τάπητος ο έλληνας πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης για την απελευθέρωση της πατέντας εμβολίων." *** Αύριο, με το Πρώτο Ψέμα, ένα δεμάτι σανό δώρο. *** Και στην απλή έκδοση των δύο ευρώ. *** Εδώ φάγαμε αμάσητη την αριστεία τού χαϊμένου και της συμμωρίας του, στο σανό θα κωλώσουμε; *** Πάσχος: "Είναι πολλοί οι λόγοι της αυξανόμενης αναξιοπιστίας των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης." *** Δυστυχώς, Πάσχο μου, μόνο ένας είναι ο λόγος: το κονόμι. *** Πάσχος: "Δεν πρέπει όμως να συγχέουμε τη μειούμενη αξιοπιστία με την καλλιεργούμενη εχθρότητα προς τα ΜΜΕ." *** Πάσχο μου, εσύ έκανες εμένα εχθρό σου κι όχι εγώ εσένα. *** Την επιθυμία να σου ανοίξω το κεφάλι εσύ μου την δημιούργησες. *** Με πιάνεις ή να βάλω υπότιτλους; *** Πίσω φτώχεια και της ζωής στραπάτσα, ας είν' καλά τα δυο μου μπράτσα. (Απόστολος Καλδάρας) *** Πώς; *** Τι είπε η Αγγέλα; *** Είπε όχι στην κατάργηση της πατέντας επειδή αυτό θα δημιουργούσε σοβαρές επιπλοκές στην παραγωγή των εμβολίων; *** Εντάξει, τώρα με μπερδέψατε τελείως. *** Δηλαδή, ο μπαρμπα-Τζο δεν πήρε χαμπάρι αυτές τις επιπλοκές; *** Ή μπας και οι επιπλοκές ευδοκιμούν μόνο στην από δω μεριά τού Ατλαντικού; *** Ρε σεις, και ο γιουζαίος κωλόγερος και η γερμανίδα κωλόγρια το κεφάλαιο δεν στηρίζουν κι οι δυο; *** Ε, πώς γίνεται και η κατάργηση της πατέντας να ωφελεί το γιουζαίικο κεφάλαιο
Μια δουλειά του είπαν να κάνει...
αλλά να βλάφτει το γερμανικό; *** Τι να πω... *** Σαράντα χρόνια μελετάω αυτόν τον πούστη τον καπιταλισμό κι ακόμη δεν τον έχω καταλάβει. *** Μα πόσο μαλάκας μπορεί να είμαι; *** Πάντως, έτσι που έγινε η κατάσταση, ο πιο αξιολύπητος είναι ο πτι Κουλίς. *** Αν πει ναι στην κατάργηση, θα χαλάσει την καρδιά της Αγγέλας κι αν πει όχι, θα στενοχωρήσει τον μπαρμπα-Τζο. *** Μικρέ, έμπλεξες άσχημα. *** Βάλε τον Κωλόχαρτο να καθαρίσει. *** Με προσκέφαλο τα χέρια, πλάγιασα κάτω από τ' αστέρια, ζήλεψα την πλάση ετούτη κι ονειρεύομαι τα πλούτη. (Απόστολος Νικολαΐδης) *** 2021. *** Κέντρο Αθήνας. μεσημέρι Πέμπτης, λεωφορείο Α11, γραμμή για Λιόσια, Πετρούπολη, φίσκα. *** Ελληνίδα απαιτεί από αλλοδαπό που κάθεται, να σηκωθεί. *** Ο αλλοδαπός αρνείται. *** Η ελληνίδα πάει να παραπονεθεί στον οδηγό. *** Ο οδηγός σπεύδει να βάλει τις φωνές στον αλλοδαπό, "εδώ εγώ κάνω κουμάντο, σήκω για να κάτσει η κυρία". *** Ο έκπληκτος αλλοδαπός δέχεται τις σπρωξιές τού διπλανού του, "καλά σου λέει, σήκω" και σηκώνεται φοβισμένος. *** Η "κυρία" πλησιάζει μουρμουρίζοντας "σιχαίνομαι να κάτσω" και κάθεται. *** 1955. *** Κέντρο Μοντγκόμερυ, Αλαμπάμα, λεωφορείο φίσκα. *** Λευκός απαιτεί από μαύρη που κάθεται, να σηκωθεί. *** Η μαύρη αρνείται. *** Ο λευκός πάει να παραπονεθεί στον οδηγό. *** Ο οδηγός σπεύδει να βάλει τις φωνές στην μαύρη. *** Η συνέχεια είναι γνωστή. *** Άμποτες και στα δικά μας. *** Ελλάδα, 2021. *** Κύριε ξαδερφομπουχέσα, να υποθέσω ότι ο παραπάνω οδηγός τού Α11 τέθηκε ήδη σε αργία εν όψει άμεσης απόλυσής του ή πάλι θα πω μαλακία; *** Να ρωτάει τ' αφεντικό σου αν μεγάλωσε ο γιος σου, να τα πάρει υπό μάλης, να δουλέψει σαν χαμάλης. (Γιάννης Λογοθέτης) *** Καλέ, πώς τον είδατε τον μάγκα στην Νέα Σμύρνη, που έκοβε βόλτες με την νενέ του πεταμένη έξω, να την βλέπουν τα κορίτσια; *** Εμένα μου φάνηκε μια χαρά παιδί και δεν καταλαβαίνω την άνεση με την οποία τον χαρακτηρίσατε ως επιδειξία. *** Ειδικά από τους άντρες περίμενα διαφορετική αντιμετώπιση. *** Δηλαδή, εσάς δεν σας έχει τύχει ποτέ να κατουρήσετε και να ξεχάσετε να την ξαναβάλετε μέσα και να σηκώσετε το φερμουάρ; *** Κι έπειτα, πόσο σίγουροι είμαστε ότι όλα αυτά γίνανε πραγματικά και δεν είναι παραμύθια; *** Συνήγορος καλού παιδιού: "Ο πελάτης μου αρνείται κάθε κατηγορία και το αδίκημα, ακόμα και αν υποτίθεται ότι έχει γίνει..." *** Για σιγά, ρε μεγάλε! *** Τι "αρνείται" και τι "υποτίθεται" μας λες; *** Αφού είδαμε με τα μάτια μας και την φάτσα του φόρα παρτίδα και την μαλαπέρδα του να σειέται και να κουνιέται. *** Στραβούς θα μας βγάλεις; *** Μπαμπάς καλού παιδιού: "Εγώ που γνωρίζω το παιδί μου πιστεύω ότι δεν είναι επιδειξίας." *** Αυτό λέω κι εγώ, καλέ μου άνθρωπε. *** Το φερμουάρ ξέχασε να σηκώσει, τίποτε άλλο. *** Δεν με νοιάζει που την βγάζω δίχως φράγκο, δεν με νοιάζει και να κοιμηθώ σε πάγκο. (Γιώργος Βεντουζάς) *** Αλήθεια, πήγατε χτες στην διαδήλωση της εργατικής πρωτομαγιάς; *** Όχι; *** Δόξα τω θεώ! *** Αρκετά μας ταλαιπώρησαν κι εκείνοι οι λίγοι που πήγαν. *** Βουλαρίνος: "Το μόνο βέβαιο είναι πως αυτοί που ταλαιπωρούνται από τις συγκεντρώσεις είναι πολύ περισσότεροι από όσους συμμετέχουν σ' αυτές." *** Μάνο μου, πότε ήταν η τελευταία φορά που είπα κάτι για το μουτζό που σε πέταγε; *** Χατζημπούλης: "Αν θέλουμε η ελληνική οικονομία να είναι ανταγωνιστική, δεν γίνεται να υπάρχει κυριακάτικη αργία." *** Κωστή, νομίζω ότι αργείς πολύ με τις μεταρρυθμίσεις. *** Άντε, τελείωνε με τις Κυριακές γιατί μετά έχεις να καταργήσεις
Ο μαλάκας της ημέρας
και τα ρεπά. *** Από χρόνου, βάζεις μπρος και την κατάργηση των αδειών. *** Όσο ακούω τον Χατζημπούλη, τόσο πείθομαι ότι, από μια άποψη, έχει δίκιο ο Βουλαρίνος. *** Όντως είναι λίγοι εκείνοι που συμμετέχουν στις διαδηλώσεις. *** Πολλά είναι μόνο τα γίδια. *** Μάυ γιδερέισον, που θα έλεγε κι ο Πητ Τάουνσεντ. *** Την δύστυχη αυτή χρονιά, που έχει κρίση στον ντουνιά, απόμεινα δίχως λεπτό και τώρα πως θα παντρευτώ; (Ρίτα Αμπατζή) *** Μιας και είπα για γίδια, μήπως διαβάσατε το τι προβλέπει το νομοσχέδιο του Χατζημπούλη; *** Για παράδειγμα, το 40% ως προσωπικό ασφαλείας στις απεργίες το προσέξατε; *** Παναπεί, το 40% των εργαζομένων θα απαγορεύεται διά νόμου να απεργήσουν. *** Το ότι ο εργοδότης θα δικαιούται αποζημίωση σε περίπτωση που κριθεί παράνομη ή καταχρηστική μια απεργία το είδατε; *** Σας ενοχλεί αυτό ή μήπως δεν ξέρετε ότι τα δικαστήρια βγάζουν παράνομες ή καταχρηστικές εννιά στις δέκα απεργίες; *** Το ότι μπορεί το οχτάωρο να σπάει σε βάρδιες το παρατηρήσατε; *** Έτσι, το 8-4 μπορεί να γίνει 8-10 + 12-2 + 3-5 + 6-8, δηλαδή ο εργαζόμενος στο πόδι από το πρωί ίσαμε το βράδυ. *** Βέβαια, απαιτείται η σύμφωνη γνώμη του αλλά ποιός εργοδότης χέζει την γνώμη τού εργαζόμενου; *** Τα πήρατε χαμπάρι όλα αυτά και πόσα άλλα ακόμη; *** Ορίστε; *** Πώς να τα πάρετε χαμπάρι αφού δεν είπαν τίποτε τα κανάλια; *** Τότε, γιατί διαμαρτύρεστε όταν σας λέω γίδια; *** Δεν μ' άρεσε αυτή η δουλειά, ζήλευα κάποια άλλη και ψυχογιός εγένηκα σ' έναν χοντρομπακάλη. (Μάρκος Βαμβακάρης) *** Χατζημπούλης: "Το εργασιακό νομοσχέδιο συκοφαντείται με βιομηχανία ψεμμάτων και φέικ νιους." *** Κωστή, δεν θέλω να σου χαλάσω την ονείρωξη αλλά η κριτική σε ένα νομοσχέδιο δεν είναι συκοφαντία. *** Και, βέβαια, το ξεσκέπασμα των πουστιών που κρύβει, δεν είναι φέικ νιους. *** Χατζημπούλης: "Το οχτάωρο κατοχυρώνεται σε ειδικό άρθρο!" *** Βρε μαλακοκαύλη, το οχτάωρο έχει κατοχυρωθεί εδώ και 102 χρόνια ακριβώς, με την Διεθνή Σύμβαση Εργασίας του 1919. *** Δεν περίμενε το δικό σου άρθρο. *** Τώρα, βέβαια, όλοι ξέρουμε πόσο πολύ αγαπάς το οχτάωρο. *** Τόσο πολύ ώστε αποφάσισες να του κάνεις δυο ώρες δώρο. *** Χατζημπούλης: "Ανοίγει ο δρόμος για τετραήμερη εργασία." *** Τέσσερα δεκάωρα δηλαδή; *** Και γιατί όχι δύο εικοσάωρα, ώστε να έχουμε πέντε μέρες ξάπλα κάθε βδομάδα; *** Απένταρο μου Σάββατο, τρύπιο σαν τη δεκάρα... ήρθες κι εσύ να μου τα πεις την μέρα που 'μουνα ταπίς. (Γιώργος Μητσάκης) *** Πώς την βλέπετε την εξέλιξη της πανδημίας; *** Είσαστε κι εσείς αισιόδοξοι σαν τον πρωθύ μας; *** Μικροδράκουλας: "Περιμένω όντως ότι η κατάσταση θα βελτιωθεί δραματικά τους επόμενους μήνες." *** Ωχ, το μάτι μου! *** Και το είπε και στους Φαϊνάνσιαλ Τάιμς, π' ανάθεμά τον, που -φυσικά- τον πήραν στο ψιλό. *** Αυτός τώρα έχει δύο μεταπτυχιακά, μη χέσω; *** Με πόσους τενεκέδες λάδι έβγαλε το γυμνάσιο, ξέρουμε; *** Αγόρι μου, "δραματικά" χειροτερεύει και μόνο χειροτερεύει κάτι. *** Όταν βελτιώνεται, το κάνει "κατακόρυφα", "εντυπωσιακά", "ταχύτατα" και ό,τι άλλο θες
Στο μεταξύ, κάπου στην Λάρνακα...
αλλά όχι "δραματικά". *** Δεν προκαλεί δράματα η βελτίωση. γαμώ την λογική μου μέσα. *** Κι αυτή η σιγουριά σου πια πως όλα θα γίνουν καλύτερα σε λίγους μήνες, σκοτώνει. *** Και μεταφορικά αλλά και κυριολεκτικά. *** Σκοτώνει εκατό άτομα κάθε μέρα. *** Κάτω απ' το σβηστό φανάρι κοιμάται κάποιο κάποιο παλληκάρι με δίχως φράγκο μεσ' στην τσέπη. Τι όνειρο άραγε να βλέπει; (Γιώργος Μητσάκης) *** Ξέρει κανείς σας να μου πει τι ακριβώς παίχτηκε με τον Ντιορ; *** Αληθεύει ότι σκεφτόταν να κάνει πασαρέλα με την νέα του κολλεξιόν στην Ακρόπολη αλλά άλλαξε γνώμη όταν είδε τα τσιμέντα τής Τσιμενδώνη; *** Συγγνώμη, Λίνα μου, για να βγάλουμε κανα φράγκο από τέτοια γκαλά δεν ρίξαμε τα μπετά; *** Μπούμερανγκ μας γύρισε με το καλημέρα; *** Κι αυτό το άρθρο τής Λιμπερασιόν... μαχαιριά στην καρδιά. *** Λιμπερασιόν: "Ακρόπολη, η ομορφιά τσιμεντωμένη και παραποιημένη". *** Μα είναι άρθρο αυτό; *** Αλήτες, ρουφιάνοι, δημοσιογράφοι παντού; *** Τσιμενδώνη: "Ο συντάκτης υποστηρίζει αβίαστα και με περισσή ευκολία την προσωπική του άποψη ότι η Ακρόπολη κινδυνεύει να καταστραφεί για πάντα." *** Τι περιμένεις, Λίνα μου; *** Συντάκτες επιπέδου Σκάη και Νέων στην Λιμπερασιόν, όπου μαστουρώνουν πριν γράψουν κάτι, όπως αποκάλυψε ο Μπάμπης (ένας είναι ο Μπάμπης); *** Ή αρχισυντάκτη τύπου Ζούλα; *** Πού τέτοια τύχη! *** Είμαι παιδί της κατοχής, απ' τους αδικημένους, φτωχός στο μεροκάματο κι απ' τους κατατρεγμένους. (Στράτος Διονυσίου) *** Δεν μου είπατε, πήγατε για φαΐ ή για πιόμα τώρα που ξανάνοιξαν την εστίαση οι άριστοι; *** Όχι που δεν θα πηγαίνατε. *** Πατείς με, πατώ σε σας είδα. *** Και πώς σας φάνηκε που την βγάλατε δίχως μουσική; *** Μα γίνεται ουζερί ή ταβερνάκι δίχως τέλι στο μεγάφωνο; *** Και στην εκκλησία να πας, ένα "αινείτε τον Κύριον" το ακούς την ώρα της μεταλαβιάς. *** Παιδιά, αν βάλετε το μυαλό σας να δουλέψει, λύσεις θα βρείτε. *** Η απαγόρευση της μουσικής ισχύει για τον μαγαζάτορα, όχι για τον πελάτη. *** Άρα, ένα καλό κινητό με μια γαμάτη λίστα τραγουδιών λύνει το πρόβλημα αν η αυλή του μαγαζιού είναι μικρή. *** Αν είναι μεγάλη, φροντίστε να παρκάρετε ακριβώς απ' έξω, αφήνοντας το Μπλάουπουνκτ αναμμένο και την πόρτα τού αυτοκινήτου ανοιχτή. *** Επίσης, μπορείτε να πάρετε την μουσική σας σε στικάκι και να το δώσετε σε κάποιον γείτονα μαζί με ένα καλό κέρασμα για να βγάλει το ηχείο του στο μπαλκόνι δίπλα. *** Καλή καρδιά χρειάζεται κι από πουστιές άλλο τίποτε. *** Διάολε, έλληνες είμαστε! *** Χωρίς δεκάρα πώς θα παντρευτούμε Μανωλιό μου, πώς θα βάλουμε στεφάνι στον άη-Γιάννη; (Ελένη Βιτάλη) *** Γεραπετρίτης: "Υπάρχει πάντοτε στα sms ένας συμβολισμός, πέρα από τον έλεγχο και τον περιορισμό... τα συγκεκριμένα μέτρα έχουν και μια λειτουργία παιδαγωγική." *** Έπρεπε να βάλεις κι ένα "βεβαίως, βεβαίως" στο τέλος, Γιώργο μου, για να δέσει σωστά η φράση. *** Έγινε πατερούλης κι ο Γιώργος, καλέ, για να μας παιδαγωγήσει! *** Στάλιν από τα Λιντλ. *** Γιατί
Ευτυχισμένα χρόνια
ξεβρακώνεσαι έτσι, Γιώργο μου; *** Εκεί που παλεύατε να μας πείσετε ότι βάλατε τα sms για να προστατέψετε την υγεία μας, έρχεσαι και μολογάς δίχως να σε βαρέσουν ότι τα βάλατε για να μας παιδαγωγήσετε; *** Δε μας γαμιέσαι, Γιώργο μου, εσύ και τα σύμβολά σου μαζί; *** Τι ακριβώς συμβολίζουν οι περιορισμοί, βρε βαρεμένε; *** Τους μπασκίνες και τους αγροφύλακες του '50 και του '60; *** Και πώς ακριβώς μας παιδαγωγούν; *** Μαθαίνοντάς μας ότι το να πας στον φούρνο για ψωμί δίχως 13033, μπορεί να κοστίσει όσο ένας μήνας εντατικά ιδιαίτερα για τις πανελλήνιες; *** Γκώσαμε στην αριστεία, Γιώργο μου. *** Μπάστα! *** Κουρδιστέ χαμάλη μαύρο έχεις χάλι, σε χορεύουν ώπα ρε μύρια καθεστώτα. (Νικόλας Άσιμος) *** Σίγουρα καταλάβατε πόσο ενθουσιασμένο είναι το ιστολόγιο με την πουμπούρεια πρόταση τής αμισθί εργασίας και ελπίζω ότι κι εσείς συμμερίζεστε αυτόν τον ενθουσιασμό. *** Προς τούτο και η σημερινή μουσική λίστα, την οποία προτείνω να αποθηκεύσετε στο κινητό σας για να ξεσηκώσετε την καφετέρια την επόμενη φορά που θα βγείτε για μακκιάτο λούνγκο. *** Κι αν διαμαρτυρηθεί κανείς, πείτε του ότι η τζάμπα δουλειά είναι ο καλύτερος τρόπος για να καταρριφθεί το αναρχικό τσιτάτο που λέει ότι η μισθωτή εργασία είναι σκλαβιά. *** Σε αντίστιξη μ' αυτό, η άμισθη εργασία είναι ελευθερία. *** Το γράφει και στην πύλη του Άουσβιτς. *** Αν δεν ανατρέξετε στον σύνδεσμο που σας έδωσα πιο πάνω για το Μοντγκόμερυ, μάλλον δεν υπάρχει περίπτωση να μαντέψετε ποιος είναι ο αφρομάλλης νεαρός στην πρώτη φωτογραφία. *** Αν σας πω όμως ότι αυτός ο νεαρός έμελλε να αναδειχτεί ως ηγέτης και σύμβολο του κινήματος των μαύρων στις ΗΠΑ για ισότητα, σίγουρα θα καταλάβετε ότι μιλάμε για τον θρύλο που λέγεται Μάρτιν Λούθερ Κινγκ. *** Στην τελευταία φωτογραφία, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ μιλάει σε εκδήλωση της οργάνωσης HARYOU (Harlem Youth) τον Ιούλιο του 1964. *** Πίσω, ξεχωρίζει με το μπόι του σαν την μύγα μεσ' στο γάλα, ένας άλλος θρύλος. *** Είναι ο δεκαεφτάχρονος τότε Καρήμ Αμπντούλ Τζαμπάρ, ο μεγαλύτερος σέντερ που έβγαλε ποτέ το παγκόσμιο μπάσκετ, με 41.725 πόντους, 21.437 ρημπάουντ και 3.696 κοψίματα σε μια καρριέρα 23 χρόνων και 1.903 αγώνων. *** Κι αφού το σημερινό κείμενο κατέληξε έτσι, ας το κλείσουμε ακούγοντας λίγη μαύρη μουσική από εκείνο το μακρινό 1964. *** Είναι η εποχή που ο Χέρμπι Χάνκοκ κάνει τα πρώτα του βήματα, δίνοντας δείγματα των όσων έμελλε να ακολουθήσουν. *** Για σήμερα, διαλέγω το "Empyrean Isles", το τέταρτο από τα 120 άλμπουμ που κυκλοφόρησε συνολικά (στούντιο, λάιβ, κομπαϊλέισον και σάουντρακ) ο μεγάλος Χέρμπι, το οποίο κρατάει λίγο πάνω από μισή ώρα και περιέχει μόνο τέσσερα κομμάτια. *** Ευτυχώς, μπορώ να δυναμώσω τον ήχο, μιας και η ώρα πλησιάζει δέκα το πρωί. *** Ε, ναι, με πήρε λίγο παράωρα σήμερα αλλά μη με σταυρώσετε. *** Αμισθί δουλεύω ο δόλιος! *** Καλή σας μέρα και καλό σας σαββατοκύριακο! ***

90 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Την καλημέρα μου στον οικοδεσπότη που σίγουρα τα ...έτσουξε στις γιορτές και είναι πάντα κεφάτος. Ελπίζω να πέρασες καλά. Το θέμα της πατέντας είναι ένα τσίρκο και δουλεύουνε τον κόσμο ψιλό γαζί. Τα συμφέροντα είναι τρομερά υπάρχουν τμήματα των Φαρμακοβιομηχάνων που ρίχνονται στην απίστευτη κονόμα που υπάρχει και σερβίρουν το παραμύθι αυτό για να πάρουνε και αυτοί μεζέ. Η Πατέντα είναι αναπόσπαστο τμήμα της καπιταλιστικής ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής και η μοναδική λύση που είναι για το συμφέρον των λαών είναι η κοινωνικοποίηση τους με ξήλωμα του καπιταλιστικού κέρδους και δικτατορία του προλεταριάτου. Οτι υπήρχαν παλαιότερα νόμοι που κάποια στιγμή την καταργούσαν δεν δείχνει ...ανθρώπινο καπιταλισμό.... Υπήρχε διαφορετικός διεθνής συσχετισμός δυνάμεων που τους υποχρέωνε να κάνουν παραχωρήσεις. 30 χρόνια μετά την ολοκλήρωση της ανατροπής του Σοσιαλισμού δεν έχουν κανένα λόγο να το κάνουν. Καλό Σαββατοκύριακο τα ουζερί άνοιξαν με μέτρο Θοδωρή... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Dimit είπε...

Πατεντοσυζητηση. Οι ΗΠΑ επιδοτούν με πολλούς τρόπους όλους αυτούς που πατενταρουν τα πάντα.40 δις ετησίως Χωρίς αυτά ,ούτε κινητά,ούτε ίντερνετ,και πολλά άλλα.Απλα τα δίνουν κάτω από το τράπεζες.Η βασική έρευνα γίνεται από τον στρατό και το μισητό κράτος.

Ανώνυμος είπε...

Και το κράτος να τα έχει όλα πάλι ελεύθερη αγορά και καπιταλισμό έχουμε είναι ο συλλογικός καπιταλιστής δεν αλλάζει κάτι. Είναι εργαλείο τους που τους υπηρετεί ανεξάρτητα απο την μορφή διακυβέρνησης. Οι Κομμουνιστές δεν μπορούν σε καμία περίπτωση να παρέμβουν στην μορφή διακυβέρνησης και να την αλλάξουν όσο οι καπιταλιστές έχουν τα μέσα παραγωγής στα χέρια τους. Πουθενά στον κόσμο δεν έχει συμβεί και έχει πληρωθεί με πολύ αίμα όπου ...σερβιρίστηκε σαν λύση.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.imerodromos.gr/pos-i-sovietiki-enosi-synetripse-ton-io-tis-eylogias-vinteo/ Είχε γίνει η Επανάσταση των Μπολσεβίκων που ανέτρεψε τον Καπιταλισμό και οικοδόμησαν Σοσιαλισμό. Πριν 60 65 χρόνια μόλις ξεκίναγε η αντίστροφη μέτρηση ανατροπής του Σοσιαλισμού άρα ήταν απείραχτος στην θέση του για αυτό και σώθηκε ο κόσμος. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Να τα πάρει υπο μάλης ρε θοδώρη στο τραγούδι του λογό...

teddygr είπε...

@ Ανώνυμος 8 Μαΐου 2021 - 11:24 μ.μ.

Μπορείς να μου εξηγήσεις πώς το έγραψα αυτό; Αλλά, άμα μια ζωή παραποιείς τους στίχους των τραγουδιών για να κάνεις χαβαλέ, θά ΄ρθει η στιγμή που θα το πάθεις το καζίκι.

Παρεμπιπτόντως, μου θύμισες ένα παρόμοιο καζίκι που έχω πάθει με το γνωστό "το πεπρωμένον φυγείν αδύνατον", το οποίο παραποιώ συχνά ως "το πετρωμένον φαγείν αδύνατον". Ε, κάποτε που μιλούσα σοβαρά σε κάποια εκδήλωση, μου ξέφυγε ο αχταρμάς "το πεπρωμένον φαγείν αδύνατον". Ευτυχώς, όλοι γέλασαν επειδή νόμισαν ότι το είπα επίτηδες έτσι.

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Ορίστε μας!
Και αμισθί δουλεύεις, και γνωριμίες κάνεις (...εμάς, χα, χα!), όπως στα λέει ο μπούμπουρας, αλλά, κατά τα άλλα, του τα χώνεις!
Η γνωστή αριστερή αχαριστία στους σώφρονες αρίστους. Αχαριστερεία.

--------------------------------
Εμένα, πάλι, με όλα τούτα τα τελευταία που γράφονται αυτό τον καιρό, από τις "δικαιωματίστριες" και τις "MeToo"-λισσες, μου δημιουργήθηκε μια απορία: "Γυναίκες, μη ντρεπόμαστε (τάχατες) για το σώμα μας", συνεπώς τα βγάζουμε όλα όξω στο μεϊντάνι, βυζιά, κώλους, ξυρισμένα, αξύριστα κλπ., ό,τι έχουμε και δεν έχουμε, μπας κι ανεβάσουμε το κασσέ μας. Καλώς! Ο πιτσιρικάς γιατί έπρεπε να ντρέπεται για τη ...μαλαπέρδα του;
Μωρε, θα πάρω τηλέφωνο τον άχρηστο το συνήγορό του, να του δώσω ιδέες. Δε μπα να λέτε ό,τι θέλετε, όλοι εσείς, με τον πορνοπουριτανισμό σας.... A, δε θα μας κομπλάρετε, κι από πάνω!
Πατριάρχης.

Ανώνυμος είπε...

https://prin.gr/2021/05/%ce%ba%ce%b5%cf%81%ce%b4%ce%bf%cf%83%ce%ba%cf%8c%cf%80%ce%bf%ce%b9-%ce%bc%ce%b5-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%ad%ce%bd%cf%84%ce%b1/ Το Τσίρκο συνεχίζεται. Επιασε ο πόνος του Τροτσκιστές του ΝΑΡ για τα εμβόλια και την πατέντα που πρέπει λέει να καταργηθεί γιατί είναι κοινωνικά αγαθά. Απο την άλλη στηρίζουν την καπιταλιστική ιδιοκτησία στα μέσα παραγωγής με νύχια και με δόντια. Δουλεύουν τον κόσμο ψιλό γαζί σπέρνοντας αυταπάτες για ...ανθρώπινο καπιταλισμό..... Αυτή είναι η δουλειά της ...πασοκάρας..... 76 χρόνια απο την αντιφασιστική νίκη των λαών που κερδήθηκε χάρη στον Κόκκινο στρατό της ΕΣΣΔ των Μπολσεβίκων των ΛΕΝΙΝ ΣΤΑΛΙΝ με τους δύο ελιγμούς ένα με κάθε Ιμπεριαλιστικό στρατόπεδο. Απέσπασαν 9 χώρες απο τον Καπιταλισμό που θα ήταν πολύ περισσότερες αν η Κ.Δ έμενε στα χέρια των Μπολσεβίκων και μετά το 1935. Επίσης δεν ξεχνάμε τον σ.Ρ.ΖΟΡΓΚΕ κατάσκοπο στην Γερμανική πρεσβεία στο Τόκιο. Τιμάμε όσους πολέμησαν και θυσιάστηκαν σε αυτό τον αγώνα υπερασπίζοντας την Σοσιαλιστική πατρίδα. ΑΘΑΝΑΤΟΙ. Δεν ξεχνάμε τα εγκλήματα της οπορτουνιστικής αντεπανάστασης που σε ρόλο 5ης φάλαγγας με ύπουλη υπονομευτική διαβρωτική δουλειά σε μία πορεία κατέστρεψε τα πάντα. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Ηλία,

Εντάξει, να ντρέπεται και να παραντρέπεται ο μ@λ@κοκάγκουρας, αλλά όχι να τον κάνουμε και Τζακ Αντεροβγάλτη!

Θυμήθηκα το παλιό μάλλον σεξιστικό ανέκδοτο: Τι γίνεται άμα δημόσια γδυθεί ένας άντρας μπροστά σε μια γυναίκα; Πάει αυτόφωρο (και φυλακή) ο άντρας ως επιδειξίας. Και τι γίνεται άμα δημόσια γδυθεί μια γυναίκα μπροστά σ’ έναν άντρα; Πάει αυτόφωρο (και φυλακή) πάλι ο άντρας ως ηδονοβλεψίας. Ισότητα των δύο φύλων…

Αλλά θυμήθηκα και μια πραγματική ιστορία της δεκαετίας του 1950 από το περιβάλλον ενός γνωστού μας ζευγαριού που η γυναίκα ήταν νοσοκόμα. Της βγήκε μια μέρα κοντά στο σπίτι της, καθώς επέστρεφε από την δουλειά, ένας επιδειξίας και προέβη εις την πράξιν. Οπότε, ατάραχη η κυρία, του λέει: «Τι μου τα δείχνεις, ρε; Νοσοκόμα είμαι και βλέπω μέρα μπαίνει μέρα βγαίνει ένα σωρό! Άντ’ από κεί, δεν είσαι και τόσο σπουδαίος όσο νομίζεις…». Έτσι τους χρειάζεται, δραστική απόκρουση κι όχι σεμνότυφος καθωσπρεπισμός…

Άγρυπνος

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Εκείνο, ρε Αγρυπνε, που "μου την έδινε" από την πρώτη στιγμή με όλες αυτές τις "αμερικανιές" ("σεξουαλική παρενόχληση", "MeToo") είναι η απύθμενη υποκρισία, που τις χαρακτηρίζει. Ντύνουν με ψευδοηθικό (.."δικαιωματικό"!) μανδύα μια πολύ γνωστή και καθόλου πρωτότυπη χυδαιότητα: Την "απελευθέρωση" της εμπορίας του γυναικείου σώματος. Οπως καθένας καταλαβαίνει, η άμεση ...ανταπόκριση(!) του κάθε τυχόντα στην πρόκληση, δυσχεραίνει την διακίνηση του εμπορεύματος. Πρέπει λοιπόν οι επίδοξοι καταναλωτές να κρατηθούν μέχρι να γίνει το deal με τον πλειοδότη. Κάτι αντίστοιχο συμβαίνει και στη ...λαϊκή αγορά, όπου οι μανάβηδες αποθαρρύνουν τους επιδόξους αγοραστές να δοκιμάζουν με τα χέρια τους τα φρούτα ("μην το ζουλάς - δεν είναι κόρνα"!).
Αυτό είναι το υπόβαθρο αυτών των "κινημάτων" γι αυτό και είναι "εγκεκριμένα" από το σύστημα, και το κάθε του "δημοσιογραφικό" τσόκαρο, οιουδήποτε γένους.
Θεωρείται βία ακόμη και να στραβοκοιτάξεις ένα διπλανό ξέκωλο, που απλώς αναπαράγει στην δική του μικροκλίμακα (τί να σου κάνει κι αυτό το έρμο;), εκείνο, που βλέπει κάθε μέρα στο γυαλί, και του προβάλλεται σαν ο δρόμος προς την "επιτυχία": "Πούλα τα κάλλη σου για να κονομήσεις"! Τι άλλο κάνουν οι "τραγουδίστριες", (μερικές έχουν και καλή φωνή, πανάθεμά τες, δε θάχαν και καμιάν ανάγκη...), που βγαίνουν στο πάλκο με ένα σκίσιμο μέχρι το λαιμό, κι έχουν γίνει ταυτόσημες με στριπτηζούδες;!
Η γυναικεία πορνεία έχει πια γίνει το "καθιερωμένο πρότυπο", που παρασύρει τα πάντα, και επιβάλλει ακόμη και "κινήματα" ...πουριτανισμού(!) για την ευρύτερη προώθησή του.
Γι αυτό λέω, και καθόλου στ' αστεία, πως πρόκειται για έναν, καθόλου περίεργο συγκρητισμό πορνείας και πουριτανισμού, πορνοπουριτανισμό.
Να θυμίσω, πως και η "Περεστρόϊκα" (δια στόματος Γκορμπατσώφ) πρόβαλε την άποψη, πως "η γυναίκα βασικά είναι για το σπίτι και όταν είναι στην δουλειά πρέπει να είναι ..όμορφη";! Το θυμάμαι γιατί ακόμη και επιφανής θιασώτης της, όπως ο "Στάθης" Σταυρόπουλος, είχε εκφράσει τη δυσφορία του.
Ο,τι παράγει αυτή η κοινωνία, μου προξενεί αηδία.

Ανώνυμος είπε...

....Θεωρείται βία ακόμη και να στραβοκοιτάξεις ένα διπλανό ξέκωλο, που απλώς αναπαράγει στην δική του μικροκλίμακα (τί να σου κάνει κι αυτό το έρμο;), εκείνο, που βλέπει κάθε μέρα στο γυαλί, και του προβάλλεται σαν ο δρόμος προς την "επιτυχία": "Πούλα τα κάλλη σου για να κονομήσεις"! Τι άλλο κάνουν οι "τραγουδίστριες", (μερικές έχουν και καλή φωνή, πανάθεμά τες, δε θάχαν και καμιάν ανάγκη...), που βγαίνουν στο πάλκο με ένα σκίσιμο μέχρι το λαιμό, κι έχουν γίνει ταυτόσημες με στριπτηζούδες;! ..... ΟΥΥΥΥΥΦΦΦΦΦΦΦ ...... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.902.gr/eidisi/kosmos/258992/megali-stratiotiki-parelasi-sfeterismoy-toy-iroikoy-parelthontos-tis-essd ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

@ Σεχτάρ ο Τρομερός

Λοιπόν, Ηλία, μιας κι έθιξες μ’ αφορμή το πρόσφατο επεισόδιο με τον επιδειξία κάγκουρα το ζήτημα της εμπορίας του γυναικείου σώματος, ας μου επιτραπεί μια σύντομη ιστορικογλωσσική παρέκβαση.

Η ελληνική γλώσσα έχει μια λέξη που χαρακτηρίζει με καταπληκτική ακρίβεια την εν λόγω εμπορία, έχει περάσει στο διεθνές λεξιλόγιο πάμπολλων ξένων γλωσσών και η ετυμολογία της είναι στα ευρεία στρώματα άγνωστη.

Η λέξη αυτή δεν είναι άλλη από την λέξη πόρνη που παράγεται από το αρχαίο ελληνικό ρήμα πέρνημι: είναι ρηματικό όνομα παράγωγο του πέρνημι πράγμα που φαίνεται καθαρά από την διατήρηση του κοινού προσφύματος –ν– (το ε γίνεται ο κατά ποιοτική μεταβολή). Το πέρνημι είναι αρχαϊκό ρήμα, απαντάται στον Όμηρο και στην επική ποίηση όλων των εποχών της αρχαίας ελληνικής, αλλά και σε αιολικές και ιωνικές επιγραφές και έχει από την κλασική εποχή αντικατασταθεί στην πεζογραφία από το νεοαττικό πιπράσκομαι/πιπράσκω. Τα πέρνημιπιπράσκομαι/πιπράσκω σημαίνουν «εξάγω προς πώληση, πουλάω» και δεν υπάρχουν στην νέα ελληνική πλην του παράγωγού τους ουσιαστικού πρατήριο ή διασώζονται ως δεύτερο συνθετικό σε λέξεις όπως στις μεταπρασία, μεταπράτης, μεταπράτηση, δημοπρασία/δημοπράτης/δημοπρατήριο, ενώ σπανιότατα είναι πια οι λέξεις ελαιοπράτης/ελαιοπρατήριο, οινοπράτης/ οινοπρατήριο κ.τ.ό.

Πόρνη επομένως σημαίνει αρχικά «γυναίκα που εξάγεται προς πώληση, γυναίκα που πουλιέται στα ξένα», δηλ. έχουμε καταπληκτική ακρίβεια αν πάρουμε υπόψη μας* ότι στην αρχαιότητα (κι όχι μόνο!) ένα μεγάλο μέρος των πορνών προερχόταν από σκλάβες αιχμάλωτες πολέμου που προσφέρονταν προς αγορά από καθημαγμένες ή κατεστραμμένες πόλεις ή περιοχές. Παραλληλισμοί με το παρόν και την σημερινή εποχή προσφέρονται, πιστεύω, άφθονοι…

Αυτά περί την ετυμολογία της λέξης κι ελπίζω να μην σε κούρασα.

Χαιρετώ,

Άγρυπνος

* Ερμηνεία που εύστοχα τόνισε ο ελβετογερμανός αρχαιοελληνιστής και γλωσσολόγος Eduard Schwyzer (το 1939), ενώ μάλλον άτυχα (ή από ιστορική άγνοια;) απέρριψαν ως «εκφραστικό ευφημισμό» τόσο ο γάλλος ινδοευρωπαϊστής Émile Benveniste (το 1949) όσο κι ο σουηδός αρχαιοελληνιστής και ετυμολόγος Hjalmar Frisk (το 1970).

Ανώνυμος είπε...

σπανιώτατα = σπανιώτατες

Άγρυπνος

Ανώνυμος είπε...

σπανιότατα = σπανιότατες

Μεταμεσονύκτιες πληκτρολογήσεις, συγνώμη…

Άγρυπνος

Ανώνυμος είπε...

https://prin.gr/2021/05/%ce%b1%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-6-%ce%bc%ce%b1%ce%b7/ Θέλουν λέει ...ενωτικό... αγώνα οι διασπαστές του εργατικού κινήματος τα φερέφωνα της ...πασοκάρας.. και του καπιταλισμού. Τους έπιασε ο πόνος. Η Πρόσκληση ισχύει για κάθε καλόπιστο άνθρωπο που βρίσκεται εγκλωβισμένος στα αναχώματα του οπορτουνισμού το ΠΑΜΕ είναι εδώ και χωράμε όλοι με μοναδικό κριτήριο το ταξικό. Οι Κομμουνιστές δίνουμε πάντα το χέρι σε όποιον απλό άνθρωπο θέλει να σηκωθεί. Παλεύουμε για προσωρινά μέτρα ανακούφισης και όλα τα υπόλοιπα θα λυθούν στην ιδεολογική πάλη και ζύμωση που οι Κομμουνιστές δεν την φοβόμαστε και πάντα την οξύνουμε. Ιδου η Ρόδος για όποιον έχει τα Κότσια... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Να με .."κούρασες";!
Θα αστειεύεσαι! Με αυτά εγώ ξεκουράζομαι όταν έχω μπαϊλντίσει από τα σίδερα και τις βίδες.
Συμφωνώ "με χίλια" με τον Schwyzer. Πράγματι η πόρνη είναι εμ-πόρ-ευμα (χα, χα!), κάτι δηλαδή, που διακινείται ("πέρνυσι", το λέμε σήμερα και σαν μεταβατικό "περνιέται" η και αμετάβατο "περνάει) στον πόρο η "πέρ-αμα", πέρασμα, όπου αρχαιόθεν ήταν συνήθως τόποι εμπορίας. Ο Ελευθεριάδης ("Πελασγοί") εξηγεί πολύ καλά αυτές τις ετυμολογίες με βάση τους τρόπους διεξαγωγής του εμπορίου στους αρχαϊκούς και προϊστορικούς χρόνους. Πείρω, πόρος, πέρνυμι, πέραμα και Πέραμα και Πειραιάς (ήταν νησί, πριν ο Κηφισός μπαζώσει την σημερινή οδό Αλών...), πέραν και Πέραν (στην Πόλη), πράσις, πράσσω/πράττω, και πιπράσκω, -πράτης .... οι λέξεις μας διηγούνται την ιστορία μας, άμα έχουμε μυαλό να τις διαβάσουμε, αντί να κοιτάμε να ...θεμελιώσουμε "θεωρητικά", πρόσκαιρα δυτικοευρωπαϊκά ιμπεριαλιστικά συμφέροντα, που αύριο θα είναι απλά μια μελανή σελίδα στην ιστορία της ανθρωπότητας.. Οι "Ινδοευρωπαϊστές" κάνουν την τρίχα τριχιά προκειμένου να υπηρετήσουν τα αφεντικά του Χίτλερ.
Και με την ευκαιρία, σήμερα γίνεται σύγχυση ανάμεσα στην ιερόδουλη και την πόρνη. Κι όμως, καμία σχέση! Η ιερόδουλη δεν ήταν πόρνη! Η ιερόδουλη υπηρετούσε στον Ναό, υπακούοντας στα παλαιά έθιμα της πολυγαμικής Μητριαρχίας, της οποίας ήταν κατάλοιπο. Η Πορνεία ήταν ο "σύγχρονος" τρόπος επιβίωσης της πολυγαμίας στις διάδοχες εκμεταλλευτικές (και γι αυτό "πατριαρχικές", και όχι το ανάποδο, όπως ισχυρίζονται "φεμινίστριες" και "δικαιωματιστές"...), κατά τον τρόπο, που αριστοτεχνικά εξήγησε ο "Στρατηγός" στο διαχρονικής αξίας μνημειώδες "Η Καταγωγή της Οικογένειας, της Ιδιοκτησίας και του Κράτους".
Τι μου θύμισες, με αφορμή αυτές τις ...καρακάξες του ..."ΜεΤοο"!
Να είσαι καλά!

Ανώνυμος είπε...

Ηταν δύο φορές στην ιστορία νησί ο Πειραιάς απο ότι έχω διαβάσει. Εγινε το μπάζωμα που λες και είχε η Θάλασσα 125 μέτρα διαφορά. Ο Κόλπος της Ελευσίνας ήταν η λίμνη Κυχρεα όταν η Σαλαμίνα ενωνόταν με πορθμό στην Πάχη και στο Πέραμα. Ενωμένος ήταν ο Πειραιάς με την Αίγινα αυτή με το Αγκίστρι και τα Μέθανα αντίστοιχα. Σε διάστημα διαφορετικών χρόνων. Ο Πειραιάς χώριζε εκει που είναι ο Ηλεκτρικός προχώραγε στα Καμίνια και έφθανε στο Φάληρο. Αυτά λέει ο Στράβωνας και η σύγχρονη επιστήμη. Οπου κάνω λάθος δέχομαι διόρθωση. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Αμετροέπειες…

Όσες φορές ο λαός έκανε δικά του τα συνθήματα του ΚΚΕ έγραψε λαμπρές σελίδες (από την προχθεσινή ομιλία του γραμματέα του ΚΣ της ΚΝΕ στην Καισαριανή).

Μάλιστα… Περιλαμβάνεται άραγε στα συνθήματα αυτά κι εκείνο των αρχών του 1945 για την πλήρη εφαρμογή της Συμφωνίας της Βάρκιζας;

Λίγο περισσότερη προσοχή δεν θα έβλαπτε…

Αμφισβητώ άρα υπάρχω

Ανώνυμος είπε...

Παλιό το κόλπο δεν θα κρυφτούν τα οπορτουνιστικά εγκλήματα πίσω απο τρικ.. Επαναλαμβάνω λοιπόν τα λόγια του Γ.Γ.Όσες φορές ο λαός έκανε δικά του τα συνθήματα του ΚΚΕ έγραψε λαμπρές σελίδες. Οσο για την οπορτουνιστική γραμμή της 3ης Κ.Δ μετά το 1935... για πολιτικά μέτωπα και στάδια.... που στέρησε απο τον λαό την δυνατότητα να διεκδικήσει την εξουσία τον ΟΚΤΩΒΡΗ ΤΟΥ 1944 δεν μπαίνει στην ίδια μοίρα με την γραμμή των Μπολσεβίκων και του ΛΕΝΙΝ για Κοινωνική Συμμαχία και Σοσιαλφασισμός που εφαρμόζουμε οι Κομμουνιστές απο το 15ο συνέδριο του 1996 και μετά.... Τα κόλπα του Μανιαδάκη δεν πιάνουν... Σκέψου κάτι άλλο. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Προσπαθώ να θυμηθώ, ποιό σύνθημα έριξε το ΚΚΕ για ...την συμφωνία της Βάρκιζας και δε μού 'ρχεται κάτι.

Ανώνυμος είπε...

Και ούτε πρόκειται να σου έρθει. Πρόκειται για θράσος απόλυτα φυσιολογικό για τους βαστάζους της ...πασοκάρας... και του καπιταλισμού. Οποιος στεναχωριέται... με την Βάρκιζα πιάνει το πρόβλημα απο την αρχή και όχι ξεκάρφωτα στο τέλος. ΕΑΜ Πολιτικό μέτωπο με τα κόμματα των Αντικομουνιστών Σβώλος....Τσιριμώκος....Κύρκος και ο Μενσεβίκος ΥΠΕΞ το 1921 στην Γεωργία Πασαλίδης. Αλλα βλέπεις η επανάσταση του 1821 δεν είχε ολοκληρωθεί.... άρα είχαμε φεουδαρχία.... και μεσολαβούσαν στάδια.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Αγυρτείες…

Σύνθημα του ΚΚΕ ήταν να εφαρμοστεί η Συνθήκη της Βάρκιζας. Το έγραφε σε πρωτοσέλιδο άρθρο ο «Ριζοσπάστης» της Κυριακής 4 του Μάρτη 1945 (λινκ: http://efimeris.nlg.gr/ns/pdfwin.asp?c=65&dc=4&db=3&da=1945).

Η ερώτηση είναι απλή: Ήταν λαμπρές οι σελίδες που γράφτηκαν από τον λαό για να κάνει δικό του αυτό το σύνθημα, ναι ή όχι; Η απάντηση που έδωσε ο Νίκος Ζαχαριάδης στην 7η Πλατειά Ολομέλεια του 1957 είναι ένα σαφές όχι. Αποσπάσματα από την ομιλία του παρμένα από την έκδοση της "Σύγχρονης Εποχής" (2011):

"Και ποιο ήταν το αποτέλεσμα σύντροφοι; … Ότι είχαμε όλη την Ελλάδα στα χέρια μας και μας την πήρε ο εχθρός. … Παραδώσαμε τα όπλα, τα παραδώσαμε. Υπάρχει μεγαλύτερο αίσχος για ένα επαναστατικό κόμμα; Δεν υπάρχει. Παράδοση των όπλων σύντροφοι, οι γέροι Ρουμελιώτες είδα εγώ γέρους Ρουμελιώτες που ήρθανε και λένε και έκλαιαν γιατί τα παραδώσατε τα όπλα; Ξέρουν αυτοί από τις παραδόσεις του 1821. Παραδώσαμε σ. Συνθηκολογήσαμε. Προδώσαμε. … Προδοσία ήταν. Πολιτική προδοσία. … Τρώγαμε καρπαζιές, μας κυνηγούσαν, ούτε το 'Ριζοσπάστη' δεν μπορούσαμε να πουλήσουμε." (σελίδες 232 και 233)

Εγώ συμφωνώ με τον Νίκο Ζαχαριάδη και γι' αυτό λέω λίγο περισσότερη προσοχή για να έχουμε λιγότερες αμετροέπειες… Όλα τ' άλλα είναι εκ του πονηρού που λέει κι ο λαός μας…

Κι αυτά τα περί Μανιαδάκη, κυρ Παναγιώτη, να τ' αφήσεις γιατί σε μένα τουλάχιστο δεν περνάνε.

Αμφισβητώ άρα υπάρχω

Ανώνυμος είπε...

Είπαμε τα κόλπα του Μανιαδάκη δεν πιάνουν σκέψου κάτι άλλο. Ο Γ.Γ τα είπε μία χαρά. Απο το 15ο συνέδριο του 1996 εφαρμόζουμε την γραμμή του ΛΕΝΙΝ και των Μπολσεβίκων για Σοσιαλφασισμός. Αυτή η γραμμή δεν μπαίνει στην ίδια μοίρα με την οπορτουνιστική γραμμή της 3ης Κ.Δ μετά το 1935. Είπαμε τα κόλπα του Μανιαδάκη δεν πιάνουν μας τελείωσαν. ...ΑΝΤΕ ΣΤΟ ΚΑΛΟ.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://atexnos.gr/%CE%B7-%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%BB%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-1945-%CF%83%CF%84%CE%B7/ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

...Εχει καταγραφεί, για παράδειγμα, η μαρτυρία του Φρανς Ζούπκα, μέλους της ΚΕ του ΚΚ Τσεχοσλοβακίας, συγκρατούμενου του Ζαχαριάδη στο Νταχάου, ο οποίος έγραψε αργότερα σε έκθεσή του προς το ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ: «Θυμάμαι, με πολλή περηφάνια μιλούσε πάντα για τους αγώνες των Ελλήνων ανταρτών και τους έθετε πάνω από όλους. Ηταν πεπεισμένος ότι στην Ελλάδα η εργατική τάξη είναι ικανή μόνη της να νικήσει και ότι στην Ελλάδα μετά την ήττα του φασισμού μπορεί να γίνει μόνο δικτατορία του προλεταριάτου. Δεν θεωρούσε αναγκαίο και ούτε πίστευε στη δυνατότητα δημιουργίας πλατειού αντιφασιστικού μετώπου όλων των προοδευτικών δυνάμεων»26.https://www.komep.gr/m-article/I-STRATIGIKI-TOY-KKE-ME-GG-TIS-KE-TON-NIKO-ZAXARIADI-1931-1956/ Ηθελες να πεις πως συμφωνείς με τον Κάοτσκι αλλά μπερδεύτηκες... Δεν πειράζει καλή χώνεψη Μανιαδάκη. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Τρία πουλάκια κάθονταν…

Ναι έτσι ακριβώς: Τρία πουλάκια κάθονταν. Και δεν αφορά, βέβαια, αυτό στο ΚΚΕ, αλλά στους αυτόκλητους αβανταδόρους τύπου Παναγιώτη:

Τόγραψε ο "Ριζοσπάστης" και δεν ταιριάζει μ' ό,τι νομίζω πως ήταν η πολιτική του ΚΚΕ; Τόσο το χειρότερο για τον "Ριζοσπάστη"…

Τόπε καθαρά και ξάστερα ο Νίκος Ζαχαριάδης και δεν συμφωνεί μ' ό,τι πιστεύω πως ήταν η γνώμη του Ζαχαριάδη; Τόσο το χειρότερο για τον Ζαχαριάδη…

Μ' άλλα λόγια: Άμα η ιστορική αλήθεια δεν προσαρμόζεται στα καλούπια πούχω στο κεφάλι μου και τα περνάω για ιστορική αλήθεια, ε, τότε, τόσο το χειρότερο για την ιστορική αλήθεια…

Και μετά: Ε, πέφτουν και κάποια άσχετα με το ζήτημα τσιτάτα, πέφτει και το απαραίτητο βρισίδι (Μανιαδάκης, Κάουτσκι και τα ρέστα) κι έδεσε το γλυκό…

Κατά τα άλλα το σωστό είναι ότι μόνο όταν ο λαός έκανε δικά του τα σωστά συνθήματα του ΚΚΕ, μόνο τότε έγραψε λαμπρές σελίδες. Εκτός, βέβαια, αν όλα τα συνθήματα του ΚΚΕ και, ιστορικά, όλου του ΔΚΚ ήταν σωστά, οπότε θα είχε επικρατήσει προ πολλού και στην Ελλάδα και παντού στον κόσμο ο σοσιαλισμός και θάχαμε βάλει πορεία για τον κομμουνισμό… Αλλά κανένα ΚΚ δεν έχει το αλάθητο του Πάπα…

Τόσο απλά είναι τα πράγματα…

Διαφορετικά ισχύει ό,τι λέει ο λαός μας: Όσα δεν φτάνει η αλεπού… Ή συγκεκριμένα βρέχει βρισιές για "Μανιαδάκηδες" και "Κάουτσκηδες"…

Με τις υγιές σας, αβαντοδόροι!

Αμφισβητώ άρα υπάρχω

Ανώνυμος είπε...

Με τις υγείες σου Μανιαδάκη Αβανταδόρε της ...πασοκάρας... και του Καπιταλισμού. Τις απαντήσεις τις πήρες με ντοκουμέντα το ότι σου πέσανε βαριές είναι δικό σου πρόβλημα και δεν αφορά τους Κομμουνιστές. Ο Σοσιαλισμός ασφαλώς θα είχε επικρατήσει παγκόσμια γιατί είναι απόλυτα σωστός. Δεν επικράτησε γιατί δεν τσάκισε τους φορείς όλων των οπορτουνιστικών απόψεων που είναι η 5η φάλαγγα του καπιταλισμού. ...ΑΝΤΕ ΣΤΟ ΚΑΛΟ.... Κουράγιο και περαστικά να είναι Μανιαδάκη. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.rizospastis.gr/story.do?id=11036664 Καλή χώνεψη Μανιαδάκη. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.ergatikosagwnas.gr/arthra/politiki/2681-21o-synedrio-kke-kritiki-sto-3o-teyxos-ton-theseon-tis-ke Και για το 3ο Κείμενο του 21ου Συνεδρίου του ΚΚΕ ήρθε η απόλυτη δικαίωση απο τον ...ιστορικό.... της αυγής των ...συντακτών.... του σύριζα. Καταλαβαίνουμε τον πανικό και την απόγνωση τους. Αθελα του παραδέχεται πως το πρόγραμμα του ΚΚΕ έχει αλλάξει απο το 15ο συνέδριο του 1996... Τον ευχαριστούμε είναι η πυξίδα μας. Οταν σταματήσουν να Σκούζουν θα ψάξουμε τι λάθος κάναμε. Επιδίωκαν ένα Κ.Κ που θα είναι εγκλωβισμένο σε κυβερνήσεις στο έδαφος του καπιταλισμού ώστε όταν υπάρξουν επαναστατικές συνθήκες να συμβεί ότι τον Οκτώβρη του 1944 με το ΕΑΜ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ Ευτυχώς το 2012... έσπασαν τα μούτρα τους. Περαστικά τους.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Αξιοθρήνητοι… της πλάκας

Οι αβανταδόροι τύπου κυρ Παναγιώτη (υπάρχουν κι άλλοι τύποι, αλλά, δυστυχώς ή ευτυχώς, δεν σκάνε εδώ μύτη, επομένως περιορίζομαι σ' αυτόν) έχουν και πλάκα και είναι κι αξιοθρήνητοι.

Έχουνε πλάκα γιατί πάντα μιλάνε για να "θεμελιώσουν" τις όποιες απόψεις τους με το "θα" και με το "αν", κινούνται δηλ. στον χώρο του φανταστικού και του υποθετικού: "αν είχαμε κάνει κείνο, θάχαμε πετύχει τούτο" και πάει λέγοντας. Με τον τρόπο αυτό βρίσκονται διαρκώς εκτός πραγματικότητας και στην ουσία ανήκουν, τουλάχιστον ιδεολογικά, στην αντίδραση, αφού για ν' αλλάξει επαναστατικά η πραγματικότητα όπως ακριβώς επιδιώκει το κομμουνιστικό κίνημα πρέπει αυτή να γίνει αυτή κατανοητή όπως ακριβώς είναι χωρίς αναγωγές μέσω φαντασίας και υπόθεσης. Και δεν καταλαβαίνουν ότι η φαντασία και η υπόθεση έχουν θέση μόνο σαν μέθοδος κατανόησης των λαθών του παρελθόντος, τουλάχιστον για όποιον θέλει να στέκεται σταθερά στο έδαφος του διαλεκτικού και του ιστορικού υλισμού. Αλλά για να λειτουργήσει η μέθοδος αυτή χρειάζεται να γίνει απόρριψη του "αλάθητου" κι η παραδοχή του αναπόφευκτου του λάθους. Κι εδώ οι αβανταδόροι καταντούν αξιοθρήνητοι.

Καταντούν αξιοθρήνητοι γιατί δεν μπορούν να συλλάβουν την διαλεκτική δημιουργικότητα του λάθους ότι δηλ. το κομμουνιστικό κίνημα βρίσκεται σε μιαν αέναη εξελικτική πορεία αυτοκριτικού επαναπροσδιορισμού με γνώμονα την αναγνώριση και διόρθωση των λαθών του. Οι αβανταδόροι όμως δεν παραδέχονται ότι κάνουν λάθη και γι' αυτό αντιμετωπίζουν την κριτική και τις αναπόφευκτες ήττες ή δυσκολίες του κινήματος με μανιχαϊστικό τρόπο αποδίδοντας κάθε πρόβλημα που οδηγεί σε ήττα ή πισωγύρισμα αποκλειστικά σε εξωγενείς παράγοντες, σ' ένα είδος "κακού" από το υπερπέραν, πράγμα που φαίνεται καθαρά από την αντίληψη την οποία καλλιεργούν για τον οπορτουνισμό που τον βλέπουν περίπου σαν το "προπατορικό αμάρτημα". Αυτό από την μια μεριά, ενώ από την άλλη η αδυναμία τους να παραδεχτούν το λάθος και την αυτοκριτική τούς οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στην άρνηση του υλισμού και στην μεταφυσική δαιμονοποίηση της κριτικής αυτής καθαυτής, οι φορείς της οποίας χαρακτηρίζονται Μανιαδάκηδες, Κάουτσκηδες και ούτω καθεξής.

Είτε έχουνε πλάκα είτε είναι αξιοθρήνητοι είτε και τα δυο μαζί οι αβανταδόροι που σε πολύ γενικές γραμμές περιέγραψα προηγουμένους καταλήγουν κλακαδόροι και χειροκροτητές, πραγματικό καρκίνωμα στις παρυφές των οργανωμένων δυνάμεων, μιας κι αφού όλα τα βρίσκουν καλά, όμορφα κι ωραία, αρνούνται την κριτική και την αυτοκριτική, το οξυγόνο του κομμουνιστικού κινήματος και αυτοεξαντλούνται σε λίγο-πολύ υστερικές κραυγές κατά του υποτιθέμενου και μη εχθρού, μη προσφέροντας απολύτως τίποτα στον αγώνα, αλλά αντίθετα υπονομεύοντάς τον, συνειδητά ή ασυνείδητα.

"Δοξάστε" τους!

Αμφισβητώ άρα υπάρχω

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Ωστε, λοιπόν, "Αμφισβητώ άρα υπάρχω" (10 Μαΐου 2021 - 2:29 μ.μ.) ...~300 συνθήματα το χρόνο, κατεβάζει το ΚΚΕ, μόνο από τον "Ριζοσπάστη"!
Πως να μην ζαλιστεί ο Λαός!
Κανείς δεν είπε, ούτε και ο Παναγιώτης, πως το ΚΚΕ είναι αλάθητο. πόσο μάλλον, που είναι το μόνο κόμμα, που κάνει αυτοκριτική για λάθη του.
Αλλά εσύ μάλλον σπεκουλάρεις με την έννοια "Σύνθημα", γιατί, όπως φαίνεται και από τα επιφωνήματά σου (.."αγυρτείες", "αβανταδόροι") ενδιαφέρεσαι μόνο να μιζεριάσεις.
Μιζέριαζε για να υπάρχεις λοιπόν!

Ανώνυμος είπε...

Σε ευχαριστώ πολύ για τα καλά σου λόγια είναι τίτλος τιμής και πυξίδα για κάθε κομμουνιστή. Οταν σταματήσεις να Σκούζεις θα ανησυχήσουμε. Το ΚΚΕ μετά την ολοκλήρωση της ανατροπής του Σοσιαλισμού στην ΕΣΣΔ το 1991 ξεκίνησε την επίπονη προσπάθεια αποκατάστασης των επαναστατικών του χαρακτηριστικών και μελέτη της ιστορίας για συμπεράσματα σε σχέση με την καταστροφή που συνέβη. Με βάση αυτά τα συμπεράσματα βαδίζουμε σήμερα έχοντας ξεκαθαρίσει την αιτία της καταστροφής που είναι τα πολιτικά μέτωπα και η συμμετοχή σε κυβερνήσεις στο έδαφος του Καπιταλισμού. Δεν υπάρχει πουθενά στον κόσμο που να δικαιώθηκε αυτή η γραμμή. Παντού αίμα και καταστροφή. Η Περίπτωση μας με το ΕΑΜ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ που δεν διεκδίκησε την εξουσία τον ΟΚΤΩΒΡΗ ΤΟΥ 1944 σε επαναστατικές συνθήκες και με τον συσχετισμό στα Βαλκάνια συντριπτικό μιλάει απο μόνη της με τους φορείς όλων των οπορτουνιστικών απόψεων να αδυνατούν να απαντήσουν και με απόγνωση να χοροπηδάνε και να Σκούζουν. Το 15ο Συνέδριο του 1996 είναι σταθμός στην ιστορία του κόμματος καταργώντας αυτή την καταστροφική γραμμή. Το 1999 ιδρύθηκε το ΠΑΜΕ και η Κοινωνική συμμαχία που μπορεί να συμμετέχει όποιος θέλει χωρίς να χρειάζεται να είναι Κομμουνιστής με μοναδικό κριτήριο το Ταξικό. Παλεύουμε για προσωρινά μέτρα σωτηρίας και ανακούφισης και βάζουμε στην ιδεολογική πάλη και ζύμωση την πρόταση εξουσίας για Εξοδο απο την Ε.Ε Κοινωνικοποίηση των μέσων παραγωγής ξήλωμα του καπιταλιστικού κέρδους και δικτατορία του προλεταριάτου. Ταυτόχρονα συμμετέχουμε στο ...αστικό κοινοβούλιο με θέσεις εργατικής λαικής αντιπολίτευσης για όσο οι καπιταλιστές έχουν τα μέσα παραγωγής στα χέρια τους. Δείχνουμε ανεκτικότητα σε διαφορετικές απόψεις απλών ανθρώπων που εγκλωβίστηκαν στα οπορτουνιστικά καρκινώματα δίνουμε το χέρι σε όποιον σηκώνεται και του δείχνουμε τον δρόμο της κοινωνικής συμμαχίας. Είναι καλοδεχούμενη η κριτική ώστε να γινόμαστε κάθε μέρα και καλύτεροι πάνω σε αυτή την γραμμή ..και όχι κάποια άλλη... και ταυτόχρονα αντιμετωπίζουμε τους φορείς των οπορτουνιστικών απόψεων σαν την 5η φάλαγγα του καπιταλισμού το χειρότερο εχθρό του λαού χειρότερο απο τους φασίστες. Είναι οι εχθροί ντυμένοι ...φίλοι.... ΣΟΣΙΑΛΦΑΣΙΣΤΕΣ. ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Η «ομαλή δημοκρατική εξέλιξη»



Στις 18 Οκτώβρη αποβιβάστηκαν στο Κερατσίνι ο Γ. Παπανδρέου και μια σειρά υπουργοί. Περίπου ένα μήνα πριν, είχαν αποβιβαστεί στην Ελλάδα οι πρώτες αγγλικές στρατιωτικές δυνάμεις.

Στις 16 Οκτώβρη είχε φτάσει στην Αθήνα από τα βουνά της Ελεύθερης Ελλάδας ο Γραμματέας της ΚΕ του ΚΚΕ, Γ. Σιάντος, με μια σειρά μέλη της ΚΕ του Κόμματος, του ΕΑΜ και της ΠΕΕΑ. Την επόμενη μέρα συνήλθε το ΠΓ της ΚΕ, το οποίο εξέδωσε Απόφαση «πάνω στην απελευθέρωση της Αθήνας». Η Απόφαση εκτιμούσε ότι με την Απελευθέρωση της πρωτεύουσας και της υπόλοιπης Ελλάδας «ανοίγει νέο στάδιο αγώνων για την κατοχύρωση της λαϊκής κυριαρχίας και για την αναγέννηση της νέας δημοκρατικής Ελλάδας». Τονιζόταν επίσης η σημασία της «περιφρούρησης της τάξης και της ασφάλειας κατά την ώρα της απελευθέρωσης» που «ανέτρεψαν τις προσπάθειες των εχθρών της εθνικής ενότητας να συκοφαντήσουν το Κόμμα και το ΕΑΜ στα μάτια των συμμάχων μας».

Ανέφερε: «Ο λαός μας, κάτω από τις σημαίες του ΕΑΜ και του ΚΚΕ μ' ενθουσιασμό χαιρέτησε και φιλοξενεί τμήματα ενόπλων δυνάμεων των συμμάχων, που ήρθαν εδώ για να συνεχίσουν τον αγώνα εναντίον του εχθρού που υποχωρεί. Τα γενναία τέκνα της φιλελεύθερης και συμμάχου Μεγάλης Βρετανίας θα βρουν την πιο θερμή υποδοχή και υποστήριξη από το σύμμαχο, φιλελεύθερο και φιλοπρόοδο ελληνικό λαό» («Το ΚΚΕ - Επίσημα Κείμενα», τόμ. 5ος, εκδ. «Σύγχρονη Εποχή», Αθήνα, 1981, σελ. 231-232).

Ακόμα: «Υποστηρίζουμε την κυβέρνηση εθνικής ενότητας γιατί οι προγραμματικοί της σκοποί συμπίπτουν με τους άμεσους σκοπούς του αγώνα μας. Την υποστηρίζουμε υπό την προϋπόθεση ότι θα πάρει όλα τα μέτρα πραχτικής εφαρμογής των προγραμματικών διακηρύξεών της».

Τέλος, το ΠΓ καλούσε «ολόκληρο το Κόμμα και τον ελληνικό λαό να περιφρουρήσουν την εθνική ενότητα, να κατοχυρώσουν τη λαϊκή κυριαρχία και ν' αγωνιστούν θαρρετά για μιαν Ελλάδα καθαρισμένη από το φασισμό, αναγεννημένη, λαοκρατούμενη, ευτυχισμένη».


Στην παραπάνω θέση αποτυπώνεται, με το χαρακτηρισμό «λαοκρατούμενη» Ελλάδα, η μεταρρυθμιστική, κοινοβουλευτική αντίληψη για το πέρασμα από την καπιταλιστική στη σοσιαλιστική εξουσία, η οποία δεν κατονομάζεται, αλλά υπονοείται.

Εξάλλου, ο Σιάντος είχε δηλώσει ότι στις εκλογές που θα γίνουν, το ΚΚΕ «όχι μόνο θα κατέβει σε ενιαίο συνασπισμό με όλα τα Κόμματα του ΕΑΜ, αλλά και επιδιώκει να συμπράξει σε έναν ευρύτατο συνασπισμό όλων των δημοκρατικών δυνάμεων της Χώρας. Το ΚΚΕ θεωρεί ότι προς το συμφέρον του Ελληνικού Λαού επιβάλλεται η συσπείρωση όλων των προοδευτικών δυνάμεων - και αυτών που βρίσκονται έξω από το ΕΑΜ - σε ένα πανδημοκρατικό Μέτωπο» («Ριζοσπάστης», 16-11-1944). Καλή χώνεψη Μανιαδάκη ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Την ανάγκην… φιλοτιμίαν ποιούμενοι

Σεχτάρ, σε περίμενα πιο συγκροτημένο και πιο ειλικρινή. Κύριο άρθρο ("Να εφαρμοσθεί η Βάρκιζα") σε κυριακάτικο "Ριζοσπάστη" (4/3/1945) γραμμένο και υπογραμμένο από μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ (Γ. Ζέβγος) δεν είναι ένα από τα τριακόσια τόσα συνθήματα που ρίχνει το ΚΚΕ κάθε χρονιά και που "ζαλίζουνε" (;!) τον κόσμο, αλλά άρθρο γραμμής που στη συγκεκριμένη χρονική συγκυρία με τον τίτλο του αποτελεί βασικό και θεμελιακό σύνθημα, αυτά τα πράγματα τα ξέρεις πολύ καλά. Δεν αναδιφείς, μου φαίνεται, αρκετά στα ντοκουμέντα του ελληνικού κομμουνιστικού κινήματος από τις πηγές (σαν τον κυρ Παναγιώτη που το μόνο που ξέρει είναι το κόπι-πέιστ απ' το ιντερνέτ, ελπίζω να μη ζήλεψες την… δόξα του). Αντίθετα, έσπευσες να ισχυριστείς ότι δεν σουρχότανε στην μνήμη κάτι το σχετικό. Δεν πειράζει, ο άνθρωπος γερνάει κι αδυνατίζει η μνήμη του, είναι φυσιολογικό. Πειράζει, βέβαια, πως δεν βρήκες ούτε μισή λέξη να γράψεις ότι παραδέχεσαι πως έκανες λάθος (ελπίζω να μην προσχώρησες στο δόγμα του αλάθητου πούναι και λιγάκι ντεμοντέ στις μέρες μας, αφού δεν το καλοπαραδέχεται ούτε κι ο ίδιος ο πάπας Φραγκίσκος).

Το ζήτημα της κριτικής αποτίμησης της Βάρκιζας τόλυσε ο Νίκος Ζαχαριάδης και το τόνισε, νομίζω, ιδιαίτερα ανάγλυφα κι επιγραμματικά στην ομιλία του στην 7η Ολομέλεια του 1957 με ηρωικό θάλεγα τρόπο, γιατί κι αυτό πήγαν να του το φορτώσουν (είχε, σίγουρα, κι ο ίδιος τις ευθύνες που δεν ξωπέταξε τους φταίχτες αμέσως από τα καθοδηγητικά όργανα, αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία). Γι' αυτό και παράθεσα τα σχετικά αποσπάσματα πιο πάνω που επίσης μου φαίνεται πως δεν τα γνωρίζεις ή τάχεις ξεχάσει (ουδέν πρόβλημα).

Του κυρ Παναγιώτη μην του κάνεις τον δικηγόρο, γιατί κακό του κάνεις κι όχι καλό, άσε που εκτίθεσαι κι ο ίδιος. Άστονε να μου απαντά με τον όποιο τρόπο του και θα του ανταπαντώ. Σημείωσε μόνο ότι όταν κάποιος, χωρίς καν να τον έχεις ψέξει προσωπικά, σε αποκαλεί "Μανιαδάκη", "Πασοκάρα", "Μενσεβίκο", "Σοσιαλφασίστα" και "Κάουτσκι", ε, τότε το "αγύρτης" και το "αβανταδόρος" μάλλον αυτοάμυνα είναι (και μάλιστα όχι ιδιαίτερα στενή, εννοείς τι εννοώ…).

Και τελειώνω με την "μιζέρια" μου (μου θύμισες και τον Άρη…). Δεν θάλεγα πως είμαι μίζερος. Βέβαια, κανείς δεν κρίνεται από την γνώμη που ο ίδιος έχει για τον εαυτό του, αλλά εγώ θέτω τον εαυτό μου σε δημόσια κριτική (ακόμα και σε κριτική υβρεολογίου στα όρια της χυδαιότητας) και προσπαθώ να μάθω κάτι από τα λάθη μου. Μίζερο θάλεγα προσωπικά κάποιον που ούτε αρκετά συγκροτημένος είναι ώστε πράγματι να ξέρει τι είναι ό,τι ισχυρίζεται πως ξέρει ούτε αρκετά ειλικρινής ώστε να παραδέχεται τα συγγνωστά κι ασύγγνωστα λάθη του (εδώ κολλάει κι η επικεφαλίδα τούτου του σχόλιου).

Αυτά…

Αμφισβητώ άρα υπάρχω

Ανώνυμος είπε...

Μέσα από αυτήν τη στρατηγική αντίληψη της «ομαλής δημοκρατικής εξέλιξης» το Κόμμα έβλεπε ως αντίπαλο μόνο το τμήμα της αστικής τάξης που είχε ανοιχτά συνεργαστεί με τις δυνάμεις κατοχής, τους βασιλόφρονες, τους μεταξικούς κ.ά.

Τα προβλήματα στην πολιτική του Κόμματος εκφράζονταν και στο κεντρικό ζήτημα της ταξικής πάλης αμέσως μετά την Απελευθέρωση, το ζήτημα της αποστράτευσης των ένοπλων λαϊκών σωμάτων (ΕΛΑΣ - Εθνική Πολιτοφυλακή) και της συγκρότησης «εθνικού στρατού». Η θέση του ΚΚΕ σε αυτό ήταν ότι διάλυση του ΕΛΑΣ και της Εθνικής Πολιτοφυλακής θα μπορούσε να γίνει μόνο με την προϋπόθεση της εκκαθάρισης του κρατικού μηχανισμού από δοσιλογικά και τεταρτοαυγουστιανά στοιχεία καθώς επίσης και της ταυτόχρονης διάλυσης των Χιτών, της Χωροφυλακής, του Ιερού Λόχου και της Ορεινής Ταξιαρχίας.

Κεντρικό αίτημα των ΚΚΕ και ΕΑΜ υπήρξε επίσης η σύλληψη, δίκη και τιμωρία όλων όσοι συνεργάστηκαν με τις δυνάμεις Κατοχής εγκληματώντας κατά του λαού.

Στις 25 Νοέμβρη το πρωτοσέλιδο του «Ριζοσπάστη» εκτιμούσε:

«Σαραντατρείς μέρες έκλεισαν από την απελευθέρωση... Και η πέμπτη φάλαγγα κρατάει όλες τις θέσεις της... Να ξεριζωθεί αποφασιστικά κάθε κίνδυνος για αντιλαϊκή τυραννία. Και να ξέρουν, μια και καλή, όλοι οι ανοιχτοί ή κρυφοί εραστές της διχτατορίας ότι ισχύει στις μέρες μας πιο πολύ από κάθε άλλη φορά ο μεγάλος λόγος που μας κληροδότησε η Γαλλική Επανάσταση: "ΟΤΑΝ Ο ΛΑΟΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΠΡΟΣ ΣΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟ ΤΗΣ ΤΥΡΑΝΝΙΑΣ ΔΕΝ ΤΟΥ ΜΕΝΕΙ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΕΙ ΠΑΡΑ `Η ΤΙΣ ΑΛΥΣΙΔΕΣ `Η ΤΑ ΟΠΛΑ!"».

Βεβαίως, στο τι έπρεπε να «ξεριζωθεί» το Κόμμα υποτιμούσε το γεγονός ότι η κρατική ανασυγκρότηση δημιουργούσε, έτσι κι αλλιώς, νέους αστικούς θεσμούς, που από τη φύση τους είναι θεσμοί καταστολής.

Το κρίσιμο ζήτημα

Η συμμετοχή του ΚΚΕ και του ΕΑΜ στην κυβέρνηση «Εθνικής Ενότητας» (2 Σεπτέμβρη - 1 Δεκέμβρη 1944), παρότι σύντομη, εμπεριέχει σημαντικά διδάγματα γύρω από το κρίσιμο ζήτημα της συμμετοχής ή μη των Κομμουνιστικών Κομμάτων σε αστικές κυβερνήσεις.

Το φαινόμενο δεν ήταν μοναδικό. Στο αμέσως επόμενο διάστημα (1945-1947) ΚΚ πήραν μέρος σε αστικές κυβερνήσεις 9 ακόμα χωρών της Δυτικής Ευρώπης (Ιταλία, Γαλλία, Βέλγιο, Δανία, Νορβηγία, Ισλανδία, Αυστρία, Φινλανδία, Λουξεμβούργο), σε δυο κυβερνήσεις της Λατινικής Αμερικής (Χιλή, Κούβα) και σε δυο της Ασίας (Ινδονησία, Ιράν).

Καταρχάς, με τη συμμετοχή, το ΚΚΕ συνέβαλε στην επαναφορά και νομιμοποίηση μιας αστικής κυβέρνησης και ενός αστικού πολιτικού συστήματος χρεοκοπημένου στη συνείδηση της λαϊκής πλειοψηφίας. Οπως υπογράμμισε αργότερα ο ίδιος ο Γ. Παπανδρέου:

«Μόνον η συμμετοχή του ΚΚΕ εις την Κυβέρνησιν μας ήνοιγε τας πύλας της Ελλάδος. Και διά τούτο την επεδίωξα - και ευτυχώς κατορθώθη» («Καθημερινή», 2-3-1948). ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Τα σχόλια είναι εδώ όποιος άνθρωπος διαβάζει καταλαβαίνει ποιός έβρισε και ειρωνεύτηκε πρώτος. Αναπάντητες ειρωνείες και βρισιές απο Μανιαδάκηδες δεν γίνονται ανεκτές. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Ο ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ βεβαίως δεν έχει καμία ευθύνη. Ενας άνθρωπος δεν ήταν δυνατόν σε μία μέρα να αλλάξει την ευρωκομουνιστική γραμμή που μας είχε οδηγήσει στην καταστροφή και καθυστέρησε στο να πέσει όλο το βάρος στον ένοπλο αγώνα αντί για τέλη 45 στα τέλη 47 δίνοντας την δυνατότητα στους καπιταλιστές να οργανωθούν για την τελική σύγκρουση. Στην 5η ολομέλεια τον Γενάρη του 1949 στο Γράμμο μίλησε για Σοσιαλισμό με Δικτατορία του προλεταριάτου που ψηφίστηκε το 1953. Δυστυχώς το 1955 τους υποχρέωσαν απο το ...ΚΚΣΕ... πρώην Μπολσεβίκων ...χρουτσόφ... να το αποσύρουν σαν ...σεχταριστικό.... Ηταν το αυγό του Οπορτουνιστικού φιδιού που μετά το 1935 που κατέστρεψε την Κ.Δ είχε έρθει η ώρα να καταστρέψει και την ΕΣΣΔ σε μία πορεία. Οπορτουνιστική 5η φάλαγγα. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Και υπάρχουν και… βγάζουν μάτι

Σίγουρα τα σχόλια υπάρχουν και μαρτυρούν αδιάψευστα ποιος "ήρξατο χειρών αδίκων".

Πρώτο μου σχόλιο 10 Μαΐου 2021 — 1:17 μ. μ.: Καμιά αναφορά στον κυρ Παναγιώτη και το "βαρύτερο" μόνο η λέξη "αμετροέπεια" που αφορούσε άλλον.

Πρώτο σχόλιο (απάντηση;!) του κυρ Παναγιώτη 10 Μαΐου 2021 — 1:31 μ. μ.: Με κατηγορεί ότι κρύβω τα "οπορτουνιστικά εγκλήματα" (δηλ. είμαι και συνεργός νους σε έγκλημα!) και ότι χρησιμοποιώ "κόλπα του Μανιαδάκη" (δηλ. είμαι ιδεολογικά φασίστας!)

Δεύτερο σχόλιο (απάντηση;!) του κυρ Παναγιώτη 10 Μαΐου 2021 — 2:20 μ. μ.: Με κατηγορεί ότι είμαι "βαστάζος της Πασοκάρας και του καπιταλισμού", ότι υποστηρίζω "πολιτικό μέτωπο με τα κόμματα των αντικομμουνιστών" κι εμμέσως πλην σαφώς πως είμαι τουλάχιστο… μενσεβίκος.

Δεύτερο μου σχόλιο 10 Μαΐου 2021 — 2:29 μ. μ.: Ήρεμα, χωρίς χαρακτηρισμούς λέω στον κυρ Παναγιώτη να μη με ταυτίζει με τον Μανιαδάκη.

Τρίτο σχόλιο (απάντηση;!) του κυρ Παναγιώτη 10 Μαΐου 2021 — 2:34 μ. μ.: Συνεχίζει ακάθεκτος στο ίδιο στιλ (είμαι "οπορτουνιστής", "Μανιαδάκης") προσθέτοντας και το "Σοσιαλφασίστας" και υποκαθιστώντας τον οικοδεσπότη μας Θοδωρή (ο πεινασμένος καρβέλια ονειρεύεται ή αντιποίηση αρχής) με… "διατάζει" να ξεκουμπιστώ από την κουβέντα (αν ο κυρ Παναγιώτης θέλει να διώχνει σχολιαστές από την κουβέντα, ας φτιάξει (άμα μπορεί βέβαια και του βαστάει…) δικό του μπλογκ κι όχι να κάνει τον αμπελουργό σε ξένα αμπέλια).

Τέταρτο σχόλιο (απάντηση;!) του κυρ Παναγιώτη 10 Μαΐου 2021 — 2:57 μ. μ.: Πάλι με αποκαλεί "Μανιαδάκη" και με βγάζει επιπρόσθετα και καουτσκιστή.

Ε, μετά από τέσσερα σχόλια που με βρίζουν απαράδεκτα και προσβλητικά κι επειδή δεν είμαι μ*λ*κ*ς να με βρίζουν και να μην αντιδρώ (ούτε η αμοιβάδα δεν συμπεριφέρεται έτσι), πέρασα κι εγώ στην αυτοάμυνα (όχι στην στενή, ο νοών νοείτω…) με το τρίτο μου σχόλιο στις 10 Μαΐου 2021 — 3:36 μ. μ. και μετά μία του και μία μου, γιατί πολύ μας περνάει ο κυρ Παναγιώτης όσους διαφωνούμε μαζί του για μ*λ*κ*ς, μας βρίζει χωρίς καν να έχουμε αρχικά αναφερθεί προσωπικά σ' αυτόν κι έχει και την ευλαβή ελπίδα να τον ανεχόμαστε κι από πάνω (ας το σημειώσει αυτό ο Σεχτάρ πούτρεξε να του κάνει τον συνήγορο).

Δυστυχώς όμως, όπως λέει κι ο λαός μας, πρώτα βγαίνει η ψυχή και μετά το χούι…

Αμφισβητώ άρα υπάρχω

Ανώνυμος είπε...

Ο ρόλος των ΕΑΜιτών υπουργών και υφυπουργών στην κυβέρνηση ήταν ρόλος αστικής διαχείρισης. Αυτό διαφάνηκε πιο κατηγορηματικά στο κρίσιμο υπουργείο των Οικονομικών (υπουργός Α. Σβώλος, υφυπουργός Αγγ. Αγγελόπουλος). Τα πρώτα μέτρα της μεταπολεμικής ανοικοδόμησης σχεδιάστηκαν από κοινού με τα στελέχη του Βρετανικού Θησαυροφυλακίου Μπάιλι και κατόπιν από τους Γουάιλι και Λόιντ, όπως και με τον συνδιοικητή της Τράπεζας της Ελλάδας, Ξενοφώντα Ζολώτα. Βασικά ζητήματα υπήρξαν το νομισματικό, το επισιτιστικό, καθώς και η σύνταξη του προϋπολογισμού, που σύμφωνα με τον «Ριζοσπάστη», επρόκειτο να «είναι απόλυτα ισοσκελισμένος» και βασισμένος «πάνω σε υγιές νόμισμα» («Ριζοσπάστης», 2-11-1944).

Στις 9 Νοέμβρη 1944 αποφασίστηκε η κυκλοφορία της νέας δραχμής, η οποία ισοδυναμούσε με 50 δισ. παλιές, ενώ η ισοτιμία της με τη χάρτινη λίρα ορίστηκε στις 600 νέες δραχμές.

«Ενας από τους κυριότερους σκοπούς της κυβέρνησης», δήλωσε ο Α. Σβώλος, ήταν «να κινήσουμε ξανά τον παραγωγικό μηχανισμό της χώρας. Η σταθεροποίηση ήταν η απαραίτητη αφετηρία. Θ' απαιτηθεί όμως σκληρή εργασία για να ζωογονηθεί η οικονομία και να αυξηθεί η παραγωγή».

Ποια τάξη είχε τα κλειδιά της οικονομίας - την εξουσία

Παρότι το ΚΚΕ και το ΕΑΜ κατείχαν όλα τα οικονομικά υπουργεία, αναγκάστηκαν συχνά να συναινέσουν σε μέτρα που μόνο φιλολαϊκό χαρακτήρα δεν είχαν.

Στο επίπεδο των μισθών, π.χ., ορίστηκε μέσος μισθός για τους εργάτες και τους υπαλλήλους, ο οποίος, όπως τόνισε ο Α. Σβώλος στη σχετική εισήγησή του, θα κρατούνταν χαμηλά προκειμένου να δοθεί ώθηση στην οικονομία - τη μεταπολεμική καπιταλιστική ανασυγκρότηση. «Η εργατική τάξη», υπογράμμισε, «έδωσε τόσες θυσίες για την απελευθέρωση της χώρας και κάνει τώρα επίσης μεγάλη θυσία για την ανοικοδόμηση του τόπου, αφού δέχεται χαμηλό επίπεδο ημερομισθίων για τους δύο μήνες, Νοέμβρη και Δεκέμβρη και τούτο για να συμβάλλει με όλες της τις δυνάμεις στην κίνηση της παραγωγικής μηχανής» («Ριζοσπάστης», 14-11-1944).

«...Οι βιομήχανοι και οι διάφοροι μεγαλοεπιχειρηματίες - γράφει ο Β. Μπαρτζιώτας - χρησιμοποίησαν τη νομισματική μεταρρύθμιση, για να κατεβάσουν τα μεροκάματα και τους μισθούς (...). Οι εργάτες της Αθήνας - Πειραιά έκαναν αυστηρή κριτική στο ΚΚΕ και το ΕΑΜ (...). Διαδήλωναν καθημερινά έξω από το Πολιτικό Γραφείο του πρωθυπουργού και τα άλλα υπουργεία και απαιτούσαν να αυξηθούν τα μεροκάματα και οι μισθοί, να πληρώσουν τα σπασμένα της σταθεροποίησης - μεταρρύθμισης όχι οι εργαζόμενοι, αλλά η πλουτοκρατική ολιγαρχία, η οποία θησαύρισε στον πόλεμο» (Βασίλης Μπαρτζιώτας, «Η Εθνική Αντίσταση στην Αδούλωτη Αθήνα», εκδ. «Σύγχρονη Εποχή», Αθήνα, 1984, σελ. 345). ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

α, 1984, σελ. 345).

Ο αστικός Τύπος έγραφε: «Τι θα γίνη λοιπόν; Το ΚΚΕ θα είναι ταυτοχρόνως Κυβέρνησις και πεζοδρόμιον; Συμπολίτευσις και αντιπολίτευσις; Δεν γίνεται αυτό» («Ελευθερία», 2-11-1944).

«Θα πρέπει όμως κι οι βιομήχανοι απ' τη μεριά τους», έγραφε ο Π. Δελμής (του Οικονομολογικού Τμήματος Μελετών του ΕΑΜ), «Πρώτο: να πάψουν να αποκρύβουν πρώτες ύλες όπως αποκαλύφθηκε σε ορισμένες τυπικές περιπτώσεις (εργοστάσιο Λαναρά). Δεύτερο, να βοηθήσουν το Υπουργείο και τις αρμόδιες αρχές για την κίνηση των επιχειρήσεών τους σπεύδοντας πρόθυμα να δώσουν ειλικρινή στοιχεία για τις δυνατότητες κίνησης της βιομηχανίας τους. Τρίτο, να μην κρατάνε στάση αντεργατική (ο τύπος έγραψε για ένα γνωστό βιομήχανο που κυνηγούσε μια εργάτρια μεσ' το εργοστάσιό του). Τέταρτο, να δείξουν ότι κατανοούν την ανάγκη να συνεισφέρουν στον κοινό αγώνα του λαού ένα μέρος τουλάχιστο απ' το επιχειρηματικό τους κέρδος, παράγοντας γρήγορα, φτηνά και σε μεγάλη ποσότητα τα είδη που χρειάζεται ο λαός» («Νέα Ελλάδα», 20-11-1944 ).

Μέτρα, όπως η επιβολή «έκτακτης φορολογίας» στους 1.000 πλουσιότερους Ελληνες (που υπολογιζόταν να αποφέρει συνολικά περίπου 1.500.000 λίρες και θα καταβαλλόταν σε χρυσό σε 4 τριμηνιαίες δόσεις - άγνωστο τελικά αν υλοποιήθηκε), δεν έθιγαν στο ελάχιστο την ουσία του προβλήματος: Ποια τάξη κατείχε τα κλειδιά της οικονομίας και - βεβαίως - την εξουσία. Οι βιομήχανοι κράτησαν κλειστά τα εργοστάσια, παρά τις σχετικές οικονομικές ενισχύσεις που έλαβαν («Ριζοσπάστης», 1-11-1944), ενώ υπήρξαν και περιπτώσεις όπου οι ίδιοι οι εργάτες έπαιρναν στα χέρια τους την παραγωγή, όπως π.χ. στα λιγνιτωρυχεία Καλογρέζας - Νέου Ηρακλείου και στα Ναυπηγεία Σαλαμίνας.

Οσον αφορούσε το υπουργείο Εργασίας (υπουργός Μ. Πορφυρογένης), αποφασίστηκαν η ίδρυση Ταμείου Ανεργίας και επίδομα ανεργίας στο 40% του μισθού, η επέκταση του 8ωρου στους κλάδους όπου δεν ίσχυε έως τότε κ.ά. («Ριζοσπάστης», 21-11-1944, 24-11-1944).

Ωστόσο, θεσπίστηκαν και μια σειρά άλλα μέτρα, όπως π.χ. η δυνατότητα των επιχειρήσεων «να θέτουν το πλεονάζον τμήμα» των εργαζομένων τους «εις κατάστασιν διαθεσιμότητος, συνεπαγομένην με αναστολήν της μισθοδοσίας, άνευ λύσεως της εργασιακής σχέσεως»(«Εφημερίς της Κυβερνήσεως», 25-11-1944, (ΦΕΚ 26)). ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Είπαμε τα σχόλια είναι εδώ και όσοι άνθρωποι διαβάζουν βλέπουν ποιός ειρωνεύτηκε και έβρισε πρώτος. Μη ταλαιπωρείς τον ευατό σου Μανιαδάκη. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Η πείρα διδάσκει

Η συμμετοχή του ΚΚΕ και του ΕΑΜ στην αστική κυβέρνηση του 1944 αποτελεί απτό παράδειγμα για το πόσο ουτοπικός είναι ο ισχυρισμός ότι χάρη στη μαχητικότητα και τη συνέπεια του Κομμουνιστικού Κόμματος είναι δυνατό μία τέτοια κυβέρνηση να ακολουθήσει φιλολαϊκό δρόμο ή - σε κάθε περίπτωση - να πάρει τουλάχιστον κάποια μέτρα υπέρ του λαού και ν' ανοίξει σιγά - σιγά τον δρόμο για έναν ευνοϊκότερο συσχετισμό στην πάλη για το σοσιαλισμό. Αντίθετα με αυτήν την ανεδαφική προσμονή, η πείρα και εκείνης της περιόδου διδάσκει ότι η συμμετοχή στις αστικές κυβερνήσεις - σε πείσμα των πιο καλών προθέσεων - γίνεται φραγμός στη λαϊκή πάλη και οδηγεί σε πισωγύρισμα με αρνητικές επιπτώσεις και για πολλά χρόνια.

Στο πλαίσιο της συμμετοχής σε αστική κυβέρνηση, δεν είναι δυνατό να υπάρξουν επωφελείς για το λαό συμβιβασμοί, από τη στιγμή που το ΚΚ έχει κάνει ήδη την πρώτη και θεμελιώδη υποχώρηση, προκειμένου να συμμετάσχει σε αυτήν την κυβέρνηση: Εχει παραιτηθεί από την πάλη για την εργατική εξουσία και συνεπώς από τον στόχο της κοινωνικοποίησης των μέσων παραγωγής.

Το ΚΚΕ και το ΕΑΜ χρεώθηκαν σε μεγάλο βαθμό τα μη φιλολαϊκά μέτρα που πάρθηκαν αυτήν την περίοδο, χάριν των αναγκών της καπιταλιστικής ανασυγκρότησης, όπως επίσης και την αποτυχία άλλων μέτρων, για παράδειγμα στο μέτωπο της καταπολέμησης της ανεργίας, του πληθωρισμού. Ταυτόχρονα, εφόσον οι ΕΑΜικοί υπουργοί αντιμετώπιζαν τα ζητήματα «από τα πάνω», ο λαϊκός παράγοντας υποτιμήθηκε ή ακόμα και τέθηκε στο περιθώριο.

Στις 15 Οκτώβρη 1944, η ΚΕ του Εργατικού ΕΑΜ ανέλαβε καθήκοντα προσωρινής διοίκησης της ΓΣΕΕ, με σκοπό την αποκατάσταση των συνδικαλιστικών ελευθεριών, τη διενέργεια αρχαιρεσιών στα συνδικάτα και τη σύγκληση ενός πραγματικού συνεδρίου της ΓΣΕΕ. Σημειώνεται ότι στις 18 Αυγούστου 1944 η ΚΕ του ΕΕΑΜ αποφάσισε το ΕΕΑΜ να χρησιμοποιεί «από δω και στο εξής τον τίτλο Γενική Συνομοσπονδία των Εργατών της Ελλάδας» με 16μελή Διοίκηση («Κείμενα της Εθνικής Αντίστασης», τόμ. Α', εκδ. «Σύγχρονη Εποχή», Αθήνα, 1981, σελ. 200).

Αυτήν την περίοδο η ΓΣΕΕ διακήρυττε πως «η εργατοϋπαλληλική τάξη θα υποστηρίξει την Κυβέρνηση στην πραγματοποίηση των σκοπών της» («Ριζοσπάστης», 5-11-1944 ).

Από τη μεριά του, ο Παπανδρέου διαβεβαίωνε τους εκπροσώπους των εργαζομένων «ότι η κυβέρνηση πιστεύει σταθερά στη λαοκρατία και αποβλέπει στη δημιουργία του λαϊκού σοσιαλιστικού κράτους» («Ριζοσπάστης», 7-11-1944).

Οπως ήταν επόμενο, το γενικότερο πρόβλημα της στρατηγικής του ΚΚΕ είχε άμεσο αντίκτυπο στην κατεύθυνση της πάλης του συνδικαλιστικού κινήματος. Σε σύσκεψη μεταξύ των εκπροσώπων της ΓΣΕΕ, των βιομηχάνων και των αρμόδιων υπουργών, υπό την προεδρία του Γ. Παπανδρέου (7 Νοέμβρη 1944), με αντικείμενο τη λειτουργία των εργοστασίων, ο Κ. Θέος, μιλώντας εξ ονόματος της ΓΣΕΕ, τόνισε μεταξύ άλλων:

«Ο αγώνας των εργατών που έφερε εθνική ένωση δεν είχε σαν επιδίωξη να κάμει προνομιούχο τάξη την εργατική. Ο εργατικός κόσμος είναι έτοιμος με αυταπάρνηση να συμβάλει με όλες του τις δυνάμεις στην προσπάθεια της ανασυγκρότησης».

Διαβεβαίωσε ακόμη «ότι και οι εργάτες αναγνωρίζουν ότι και μεγάλο μέρος των βιομηχάνων έδειξε κατά το διάστημα της σκλαβιάς πατριωτική στάση». Ο υπουργός Εργασίας Μ. Πορφυρογένης, με τη σειρά του, τόνισε ότι «πρέπει να μην έχουμε προκαταλήψεις (...) και πρέπει να κατανοήσουμε ότι όλοι αγωνιζόμαστε με όλες μας τις δυνάμεις για να μπούμε από την ανωμαλία στην ομαλότητα» («Ριζοσπάστης», 8-11-1944).

Το συμπέρασμα είναι ότι ο λαός, ακόμα και ένοπλος, θα παραμένει εγκλωβισμένος στο αστικό πλαίσιο, από τη στιγμή που το Κομμουνιστικό Κόμμα συμμετέχει σε αστική κυβέρνηση και δεν οργανώνει την αυτοτελή δράση της εργατικής τάξης για την ανατροπή της αστικής εξουσίας.
Με πληροφορίες απο "Ρ" Θ. Λ...... Καλή χώνεψη και κουράγιο Μανιαδάκη. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Άγρυπνε φίλε μας..σε ευχαριστούμε σύντροφε ...για τα εμπεριστατομένα σχόλια σου....!!! Όπως έγραψε κι ο Θοδωρής ήταν ο απολιθωμένος....τώρα εισαι εσυ ....Νά΄'σαι καλά....Π,Γιώργος

Ανώνυμος είπε...

https://prin.gr/2021/05/%ce%bf%ce%b9-%cf%83%cf%85%ce%bd%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%8d%cf%83%ce%b5%ce%b9%cf%82-%cf%84%cf%89%ce%bd-%cf%83%cf%89%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b5%ce%af%cf%89%ce%bd/ Την ώρα που η εργατική τάξη και ο λαός δέχεται την άγρια επίθεση των καπιταλιστών οι οπορτουνιστές στον γνωστό διασπαστικό τους ρόλο ενάντια στον λαό και στο ΠΑΜΕ. Αυτή είναι η δουλειά τους.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

@ Π,Γιώργος

Σ’ ευχαριστώ πολύ κι εγώ πολύ και να ’σαι και συ πάντα καλά! Μου θύμισες τον Απολιθωμένο... Πέθανε στα ξένα... Άμα ξεμπλέξω με τους εμβολιασμούς κι είμαι καλά, πρέπει να επιχειρήσω ένα ταξιδάκι στην Βαλτική για ν’ αφήσω ένα λουλούδι στον τάφο του, κι ενδεχομένως, αν το επιτρέψουν οι συνθήκες, να δω τι έγινε με την βιβλιοθήκη του και τα χαρτιά του. Αχ, σκιᾶς ὄναρ ἄνθρωπος, που ’γραφε κι ο Πίνδαρος...

Άγρυπνος

Ανώνυμος είπε...

Αγρυπνος. Να είσαι πάντα καλά να πας και να αφήσεις ένα λουλούδι και απο εμένα. Τα σχόλια του συντρόφου ήταν πάντα πολύτιμα. έχω κρατήσει την ανάρτηση απο τον μπλοκ του Στρατάρχη με το άρθρο του ΛΕΝΙΝ για την Ιμπεριαλιστική Ελβετία που είναι πολύτιμο. Την καλημέρα μου σύντροφε. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.902.gr/eidisi/istoria/259143/10-5-1934-ta-aimatira-gegonota-tis-kalamatas-foto ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.902.gr/eidisi/politiki/259149/poy-stoheyei-i-epithesi Αντικομουνιστική επίθεση ενάντια στο ΚΚΕ απο το ΑΚΕΛ. Μας κατηγορούν για ...εθνικιστές.... την στιγμή που μιλάμε για ένα κράτος μία Ιθαγένεια χωρίς ξένα στρατεύματα με τον λαό ιδιοκτήτη του πλούτου που παράγει. Μιλάμε για θρασύτητα απο τα φερέφωνα της Ε.Ε και του Καπιταλισμού. Οσο για το να αλλάξουμε θέση να αλλάξουν πλευρό γιατί πιάστηκαν και να διαβάσουν ξανά ΜΑΡΞ ΚΑΙ ΛΕΝΙΝ. Περαστικά τους. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

....Για το ταξικό κίνημα και τις αγωνιστικές δυνάμεις της πόλης είναι σαφές ότι δεν θα παρεκκλίνουν από την συνολική εναντίωσή τους από το γενικό πλαίσιο υπεράσπισης του δημόσιου πλούτου και του λιμανιού του Πειραιά. Θα συνεχίσουν στην πρώτη γραμμή ενάντια στα καταστροφικά σχέδια Cosco – κυβέρνησης, ενάντια στη καρκινογόνο OIL ONE του Μελισσανίδη στη Δραπετσώνα, τα καζάνια θανάτου στο Πέραμα, τους ΣΜΑ στο Σχιστό και σε όλη την Αττική αναδεικνύοντας με το τρόπο αυτό τις βαρύτατες επιπτώσεις που διαμορφώνονται στη πόλη και την ευρύτερη περιοχή για το λαό και τhttps://www.ergatikosagwnas.gr/arthra/ergatika/2682-oi-afthairesies-cosco-kyvernisis-en-meso-pandimiasα εργατικά δικαιώματα...... Ο Ανθρωπος του οπορτουνισμού και των εφοπλιστών στον Πειραιά υπερασπίζεται τμήματα της αστικής τάξης που τα συμφέροντα τους θίγονται απο το Κινέζικο μονοπώλιο. Μία ματιά στο τι λέει ο Μαρινάκης για το ίδιο θέμα βγάζει μάτι. Ο Ανθρωπος του ...Τζανετακισμού... παρέα με τους Κεντριστές του Κάουτσκι και τους Τροτσκιστές του ΝΑΡ. ....ΑΞΙΟΙ.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Η επίθεση ενός "τρικλινιώτη"(;- η μάνα του τον ξέρει;) στο ΚΚΕ μοιάζει περισσότερο με βολιδοσκόπηση αντιδράσεων εν όψει προδοσίας. Τους ενδιαφέρουν και οι αντιδράσεις εντός του ΑΚΕΛ, όχι μόνο εκτός. Για να δούμε, τι ετοιμάζουν. Είναι, βλέπετε, και οι "διαπραγματεύσεις", που όπως πάντα, είναι "σκληρές"!!!
Μόνο, που δεν διαπραγματεύονται, ούτε καν εκείνα, που νομίζουμε η φοβόμαστε.

Ανώνυμος είπε...

Ο ΑΧΠ σίγουρα θα ξέρει περισσότερα για το τι συμβαίνει επιτόπου και οι πληροφορίες του θα είναι πολύτιμες. Ετοιμάζονται για την δημιουργία δύο κρατών με την μέθοδο της ..ομοσπονδίας στην βάση των δύο εθνικισμών ιμπεριαλισμών και σίγουρα θα έχουν αντιδράσεις μέσα στο ΑΚΕΛ απο τους Κομμουνιστές που είναι μειοψηφία. Αυτό φοβούνται κατά την γνώμη μου για αυτό και η Αντικομουνιστική λύσσα εναντίον του ΚΚΕ και της Μπολσεβίκικης θέσης του. Ο Κυπριακός λαός πληρώνει δεκαετίες τώρα την απουσία Μπο1λσεβίκικου κόμματος με τραγικό αποτέλεσμα το σημερινό κατάντημα. Εύχομαι τα καλύτερα στους Κομμουνιστές όλων των εθνοτήτων στο νησί. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Όταν πέφτουν οι «επαναστατικές» μάσκες:

https://www.efsyn.gr/stiles/apopseis/293489_oktobrios-1917-mathimata-apo-praxikopima-ton-mpolsebikon-kai-tin-itta-ton

«Θαυμάστε» τους και φτύστε τους!

Άγρυπνος

Ανώνυμος είπε...

Περιμένουμε τον ...ιστορικό... της αυγής των ,,,συντακτών...του σύριζα Γ.Πετρόπουλο που σιτίζεται εκεί να μας απαντήσει για αυτή την αθλιότητα. Εγώ το μόνο που έχω να πω είναι πως οι φασίστες μπροστά τους είναι αγγελούδια. Αυτό το αίσχος αυτή η εγκληματική γραμμή έπνιξε όλες τις επαναστάσεις στο αίμα το 1918 20 την Ρόζα κατέστρεψε την Κ.Δ μετά το 1935 στέρησε απο το λαό μας την εξουσία τον ΟΚΤΩΒΡΗ ΤΟΥ 1944 με το ΕΑΜ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ και τέλος κατέστρεψε την ΕΣΣΔ με αφετηρία την 5η Μάρτη του 1953.... Ευτυχώς το ΚΚΕ σώθηκε οριακά το 1991 και πετάξαμε έξω όλα αυτά τα Σκουπίδια. ΣΟΣΙΑΛΦΑΣΙΣΤΕΣ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Αγρυπνε, το είδα κι εγώ, και δεν πίστευα στα μάτια μου!
Κακό, του κεφαλιού μου....

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Η "Αυγή των Συντακτών" εξελίσσεται ομαλότατα σε "Αυριανή των Συντακτών"....

Ανώνυμος είπε...

Ο Ερντογάν στηρίζει τις Ισλαμιστικές οργανώσεις στην Παλαιστίνη. Ο Γιός του Νετανιάχου μιλάει για την δημιουργία Κουρδιστάν και ο Παλαιστινιακός λαός σφάζεται μέσα στις συμπληγάδες των αντιπαραθέσεων διαφορετικών ιμπεριαλιστικών κέντρων έχοντας το δικαίωμα να φτιάξει την δική του πατρίδα μακριά απο όλα αυτά. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

13/05/1907

Ξεκινά τις εργασίες του το 5ο Συνέδριο του Ρωσικού Σοσιαλδημοκρατικού Εργατικού Κόμματος στο Λονδίνο (13/5-1/6/1907).

Η διαπάλη Μπολσεβίκων - Μενσεβίκων για τον χαρακτήρα, την οργάνωση και τους σκοπούς του κόμματος οξύνεται. Στην ψηφοφορία για την ανάδειξη της νέας Κεντρικής Επιτροπής οι Μπολσεβίκοι εκλέγουν 5 τακτικά μέλη, οι Μενσεβίκοι 4, οι Πολωνοί και Λιθουανοί Σοσιαλιστές 2 και οι Λετονοί 1. Χωρίς απόλυτη πλειοψηφία, οι Μπολσεβίκοι συγκροτούν Μπολσεβικικό Κέντρο με επικεφαλής τον Β. Ι. Λένιν. 13/05/1945

Δημοσιεύεται διαμαρτυρία της ΚΕ του ΚΚΕ, στην οποία τονίζεται: «Ο ελληνικός λαός πήρε ολόψυχα μέρος στη χαρά ολόκληρης της φιλελεύθερης ανθρωπότητας για τη μεγάλη νίκη των δημοκρατικών δυνάμεων κατά του φασισμού [«Αντιφασιστική Νίκη των Λαών», 9 Μάη]. Όμως τη χαρά του λαού προσπάθησαν να επισκιάσουν οι φασιστικές ένοπλες οργανώσεις, που αποτελούν κράτος εν κράτει…»

Την ίδια μέρα, παρακρατικοί βασάνισαν άγρια το Μέραρχο του ΕΛΑΣ Σπύρο Τσικλητήρα, παρατώντας τον μισοπεθαμένο σε δρόμο της Καλαμάτας. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.ergatikosagwnas.gr/arthra/politiki/2684-76-xronia-meta Το φερέφωνο του Ρωσικού και Κινέζικου Ιμπεριαλισμού μαζί με την φουκαριάρη την αστική τάξη που ζει ...σκλαβωμένη σε εξάρτηση και έχουμε φεουδαρχία.... Η Οπορτουνιστική παπάτζα πάει σύννεφο. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.rizospastis.gr/columnPage.do?publDate=13/5/2021&columnId=8991..... Ο Δημοσιογράφος απο τον Βύρωνα έχει μπερδέψει τους ΜΑΡΞ ΚΑΙ ΛΕΝΙΝ με τους Κάουτσκι Μπερστάιν. Οσο είχαμε την θεωρία των ...σταδίων.... και κουβαλούσαμε νερό στην ...πασοκάρα.... όλα ήταν καλά.... Απο το 15ο συνέδριο του 1996 που τα καταργήσαμε και φτιάξαμε το ΠΑΜΕ και την Κοινωνική συμμαχία ...όλα είναι λάθος..... Τον ευχαριστούμε για την απόλυτη δικαίωση της 30 χρονης πορείας του κόμματος. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Εσύ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ δεν θα πάρεις μέρος στην προσυνεδριακή συζήτηση γράφοντας τις απόψεις σου;

Αν θυμάμαι καλά, την τελευταία φορά που πήρες μέρος, ήταν με γράμμα-παρέμβαση στην προσυνεδριακή συζήτηση για το 18ο Συνέδριο στον "Ρίζο" της 3/12/2008 στην σελίδα 20 ("Για το δεύτερο θέμα"):

https://www.rizospastis.gr/page.do?id=10367&publDate=3%2F12%2F2008&pageNo=20

Τότε, βέβαια, έγραφες άλλ' αντ' άλλων, αναπαράγοντας κι αναμασώντας τα "θέσφατα" των επιγόνων του "Μεγάλου Τιμονιέρη", του οποίου ήσουνα φανατικός οπαδός…

Κι ελπίζω ν' απαντήσεις στην ουσία κι όχι ν' αρχίσεις τα γνωστά για "σουρωτήρια", "χεσίματα", "Μανιαδάκηδες", "Καούτσκηδες" και τον (απαραίτητο)… "φαρμακοποιό"…

Αλλά δύσκολο το βλέπω…

Αμφισβητώ άρα υπάρχω

Ανώνυμος είπε...

Καταλαβαίνω τον πανικό και την απόγνωση σου αλλά κανείς Κομμουνιστής δεν πρόκειται να σε βοηθήσει σε αυτό. Ολοι κρινόμαστε για το τι λέμε και κάνουμε. Η Εγκληματική θεωρία των σταδίων που αποτελεί το καλύτερο εργαλείο του καπιταλισμού πληρώθηκε με πολύ αίμα απο τους λαούς. π.χ ΟΚΤΩΒΡΗΣ 1944 ΕΑΜ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ. Τα κόλπα της ...πασοκάρας.... δεν πιάνουν. Το ξεβράκωμα του Οπορτουνισμού θα συνεχιστεί χωρίς έλεος. Είναι οι χειρότεροι εχθροί του λαού. Οι Φσίσιτες μπροστά τους είναι Αγγελούδια. Το Γλέντι συνεχίζεται. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ, όσο δεν κάνεις αυτοκριτική, αλλά αντίθετα το παίζεις τιμητής των πάντων, μάλλον θα "αυτοξεβρακώνεσαι" διαρκώς και σίγουρα θα κριθείς για ό,τι έγραφες και "ξέχασες". Τα γραπτά μένουν κι είναι αμείλικτα: η προσφιλής σου τακτική "άλλα λόγια ν' αγαπιόμαστε" μπορεί εσένα προσωπικά να σε "βοηθάει" να "γλεντάς" στην κοσμάρα σου, αλλά μη μας περνάς και για μ*λ*κ*ς, γράμματα γνωρίζουμε και μπορούμε να διαβάζουμε...

Αμφισβητώ άρα υπάρχω

Ανώνυμος είπε...

Συνέχισε να ξεβρακώνεσαι το γλέντι είναι απολαυστικό και δεν θα υπάρξει έλεος με τα καρακόλια της ...πασοκάρας... και του καπιταλισμού. Η Πραγματικότητα είναι εδώ και είναι πεισματάρα με τα κόλπα να έχουν ψοφήσει το 1991... Επαναλαμβάνω λοιπόν η εγκληματική θεωρία των σταδίων είναι το καλύτερο εργαλείο του καπιταλισμού έπνιξε τα πάντα στο αίμα κατέστρεψε την Κ.Δ μετά το 1935 την ΕΣΣΔ μετά το 1953 και στέρησε την δυνατότητα στον λαό να διεκδικήσει την εξουσία τον ΟΚΤΩΒΡΗ ΤΟΥ 1944 σε επαναστατικές συνθήκες με τον συσχετισμό στα Βαλκάνια συντριπτικό. Οι Φορείς των οπορτουνιστικών απόψεων είναι χειρότεροι απο τους Φασίστες. Καλή χώνεψη και περαστικά.https://www.rizospastis.gr/story.do?id=11036664 ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

.....Γελάνε και τα τσιμέντα του νεοφιλελευθερισμού με τις αστειότητες του Πορτοσάλτε. https://www.imerodromos.gr/gelane-kai-ta-tsimenta-toy-neofileleytherismoy-o-portosalte-leei-oti-echoyme-apolyto-kommoynismo-stin-ellada/...... Ο Νεοφιλελευθερισμό συνειδητά προσφέρει στην Σοσιαλδημοκρατία και τον οπορτουνισμό χαρακτηριστικά που δεν έχουν ώστε να εγκλωβίζουν τον λαό στο καπιταλιστικό σύστημα που υπηρετούν όλοι με λύσσα.... Δεν τσιμπάμε.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Να εμπιστευτούμε(!) την εργατική τάξη (Σημ.: Δηλαδή τις αυταπάτες της) για ...να μας αναγνωρίσει ως πρωτοπορία της, δηλαδή, να μας ψηφίσει στας προσεχείς εκλογάς!
Πασόκ!

Ανώνυμος είπε...

.... Ο οποίος λαός βρέθηκε ιδεολογικά και πολιτικά αφοπλισμένος, καθώς κάποια λεβεντόπαιδα τις τρεις τελευταίες δεκαετίες φρόντισαν να διαλύσουν και να ξεριζώσουν το άλλοτε ακμαίο αντιιμπεριαλιστικό κίνημα που αποτελούσε την ασπίδα και το δόρυ του λαϊκού κινήματος.Ποια κοινωνική δύναμη θα ηγηθεί της εθνικής προσπάθειας επίλυσης του ζωτικού αυτού ζητήματος, το θέμα είναι θεωρητικά αλλά και πρακτικά λυμένο από την περίοδο της Εθνικής Αντίστασης. Επικεφαλής της λαϊκής πάλης για την απεξάρτηση της χώρας από τα ιμπεριαλιστικά δεσμά, θα τεθεί η πρωτοπόρος κοινωνική δύναμη της εποχής μας, η εργατική τάξη και οι σύμμαχοί της, τα φτωχά μικρομεσαία στρώματα της πόλης και του χωριού. Η αστική τάξη αντίθετα είναι ο κατ’ εξοχήν κοινωνικός φορέας στήριξης και αναπαραγωγής του καθεστώτος της ιμπεριαλιστικής εξάρτησης.https://www.kordatos.org/kalvos-kaniaris-antiimperialismos-antikapitalismos/.....Οπορτουνιστικά όνειρα θερινής νύχτας και σερβίρισμα της ξινισμένης σούπας για ...εξάρτηση...αποικία...φεουδαρχία.... κ.α απο τους Κάουτσκι Μπερστάιν. Και το βασικότερο επιστρέφουν στο τόπο του εγκλήματος. Μας σερβίρουν την γραμμή που δεν επέτρεψε στον λαό να διεκδικήσει την εξουσία τον ΟΚΤΩΒΡΗ ΤΟΥ 1944 και οδηγήθηκε στην σφαγή τον Δεκέμβρη του 1944. Για τους Κομμουνιστές τα πράγματα είναι ξεκάθαρα. Με την γραμμή του ΛΕΝΙΝ και των Μπολσεβίκων του 1917 το ΚΚΕ την δεκαετία του 1940 έπρεπε να έχει στρατηγικό στόχο τον Σοσιαλισμό και εργαλείο του αγώνα ΕΑΜ ΚΑΙ ΕΠΟΝ Κοινωνική Συμμαχία χωρίς να διαλύσει την ΟΚΝΕ και την ώρα που αποχωρούσαν οι Γερμανοί των ΟΚΤΩΒΡΗ του 1944 να διεκδικήσει την εξουσία. Θα ρωτήσει κάποιος αν θα είχαμε νικήσει. Η Απάντηση είναι ξεκάθαρη. Δεν θα είχαμε χάσει σε όλη την χώρα και θα είχαμε οικοδομήσει Σοσιαλισμό. Η Γραμμή των ...πολιτικών μετώπων και σταδίων.... δεν δικαιώθηκε πουθενά στον κόσμο. Ας λένε ότι θέλουν οι Σοσιαλσωβινιστές θιασώτες του καπιταλισμού. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Άγρυπνε....υποβάλλω τα σέβη μου......

Ανώνυμος είπε...

Υπογράφω το προηγούμενο σχόλιο...Π.Γιώργος

Ανώνυμος είπε...

Ακόμα περιμένουμε να μας εξηγήσει για τον ...πραξικοπηματία.... ΛΕΝΙΝ ο ....ιστορικός... της αυριανής των ...συντακτών.... του σύριζα Γ.Πετρόπουλος που σιτίζεται εκεί... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.rizospastis.gr/columnPage.do?publDate=14/5/2021&columnId=8991 Τροτσκιστικές απατεωνιές απο τον δημοσιογράφο Σακκάτο. Αυτός άλλωστε είναι ο ρόλος τους πάντα του προβοκάτορα. Οταν το Κ.Κ η Κ.Δ πέσει στα χέρια του δεξιού και κεντρίστικου οπορτουνισμού εμφανίζονται οι τροτσκιστές να σπιλώσουν τους Μπολσεβίκους που βρίσκονται μέσα μειοψηφία και εφαρμόζουν τον Δημοκρατικό συγκεντρωτισμό. Τα ζήσαμε το 1989 1991. Η Γραμμή Κοινωνική συμμαχία και Σοσιαλφασισμός είναι του ΛΕΝΙΝ ΣΤΑΛΙΝ και των Μπολσεβίκων που νίκησαν το 1917. Ο ΕΛΙΓΜΟΣ των Λαικών Μετώπων έπρεπε να εφαρμοστεί στα πλαίσια της Κοινωνικής Συμμαχίας για να απεγκλωβίσουμε τους λαούς απο τον οπορτουνισμό και όχι να εγκλωβιστούμε εμείς στον Καπιταλισμό. Δυστυχώς η επικράτηση του οπορτουνισμού στην Κ.Δ το 1935 και στην ΕΣΣΔ το 1953 κατέστρεψαν τα πάντα. Ηταν όλος ο οπορτουνιστικός συρφετός. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Αφού ευχαριστήσω τον Π. Γιώργο γι’ άλλη μια φορά, θα ’θελα να κάνω τρεις επισημάνσεις με αφορμή την τρέχουσα πολιτική συζήτηση.

Το άρθρο του Γιώργου Π. Οικονόμου για το «πραξικόπημα» των Μπολσεβίκων το 1917, στο οποίο άρθρο επέσυρα την προσοχή σε προηγούμενό μου σχόλιο, το «αναπαρήγαγε» η «Αυριανή των Συντακτών» (ωραίο, Ηλία!) από βιβλίο ακραιφνώς αναρχικού εκδοτικού οίκου. Αυτό επιβεβαιώνει την άποψη που έχω για τον σύγχρονο αναρχισμό και τους σημερινούς αναρχικούς, ότι δηλαδή έχουν προ πολλού αποβάλει κάθε πέπλο επαναστατισμού (που ίσως είχαν την εποχή του Μαρξ) κι έχουν μετατραπεί και στην θεωρία και στην πράξη σε συνειδητούς ή ασυνείδητους συνεργάτες και πράκτορες του καπιταλισμού και, ιδιαίτερα της αντικομμουνιστικής αντίδρασης, επιμένω δε ότι ως τέτοιοι πρέπει να αντιμετωπίζονται από το οργανωμένο επαναστατικό λαϊκό κίνημα. Μια πρόχειρη παραβολή του άρθρου του Οικονόμου με ό,τι έγραφαν σχετικά με την Οκτωβριανή Επανάσταση ο Θεοφύλακτος Παπακωνσταντίνου στην «Πολιτική Αγωγή» του και ο Γρηγόριος Δαφνής στο εγχειρίδιό του «Συνοπτική Ιστορία της Συγχρόνου Ελλάδος 1914–1918» δείχνει ότι οι θέσεις του αναρχικού κι οι θέσεις των προπαγανδιστών της φασιστικής χούντας μοιάζουν μεταξύ τους σαν δυο σταγόνες νερό. Ανοχή απέναντι σε αναρχικές θέσεις ή υποδόρια υποστήριξή τους είναι απαράδεκτες, χρειάζεται ανελέητο ξεσκέπασμα των θέσεών τους κι αποφασιστική πάλη εναντίον τους.

Η ιστορική ήττα του Κομμουνιστικού Κόμματος Ινδονησίας και οι κτηνώδεις σφαγές εκατοντάδων χιλιάδων μελών κι οπαδών του ΚΚΙ στα μέσα της δεκαετίας του 1960 είναι αδύνατο να κατανοηθούν ιστορικά και πολιτικά, αν δεν παρθεί σοβαρά υπόψη πως πηγή του «αριστερο»δεξιού οπορτουνισμού που διακατείχε την ηγεσία του ΚΚΙ και την οδήγησε μαζί μ’ ένα περίπου εκατομμύριο ανθρώπους στο στόμα του λύκου και στην εξόντωση δεν ήταν άλλη παρά η ασφυκτική ιδεολογικοπολιτική σύμφυση της ινδονησιακής κομμουνιστικής ηγεσίας και της μαοϊκής ηγεσίας του Κομμουνιστικού Κόμματος Κίνας. Ουσιαστικά το ΚΚΙ βρισκόταν από τα τέλη της δεκαετίας του 1950 υπό την ιδεολογική-πολιτική καθοδήγηση του ΚΚΚ κι όλες οι «αριστερο»δεξιές επιλογές του ΚΚΙ καθώς και πρακτική υλοποίησή τους το μοιραίο καλοκαίρι του 1965 είχαν την «ευλογία», αλλά και την επίβλεψη του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΚ που πάντα έδινε το αρμόζον «πράσινο φως». Αυτή η επισήμανση δεν αποτελεί με κανέναν τρόπο «ξέπλυμα» του εικοστοσυνεδριακού οπορτουνισμού του ΚΚΣΕ, ή για να το γράψω πιο απλά: Χρουστσιόφ και Μάο Τσετούνγκ ακολουθούσαν παράλληλη πορεία κι η υπαρκτή αντιπαλότητά τους ήταν, στον πυρήνα της, «στάχτη στα μάτια» ένθεν κακείθεν, ιδίως για όσους δεν ήταν (και δεν είναι) σε θέση να εμβαθύνουν σε ιστορία και πολιτική.

Γι’ άλλη μια φορά τίθεται επί τάπητος η αδήριτη ανάγκη για το διεθνές κομμουνιστικό κίνημα, αν αυτό θέλει να αρθεί στο ύψος του επιστημονικού κομμουνισμού, να αντιπαλέψει σταθερά, σθεναρά, αποφασιστικά, συστηματικά και ανυποχώρητα την μικροαστική, εθνικιστική κι αντικομμουνιστική ιδεολογία του μαοϊσμού είτε στην πρώιμη μορφή της (1923–1931) είτε στην ώριμη περίοδό της (1932–1976) είτε στην μεταμαοϊκή ακραιφνώς καπιταλιστική μετάλλαξή της (1977 ως σήμερα). Πόσω μάλλον που λόγω των αντεπαναστατικών ανατροπών της δεκαετίας 1989–1999 στην ΕΣΣΔ και στις χώρες της πάλαι ποτέ σοσιαλιστικής κοινότητας δεν ήταν λίγοι εκείνοι κι εκείνες που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο υπέκυψαν στην ψευτοεπαναστατική «γοητεία» του μαοϊσμού, εγκολπώθηκαν βασικά στοιχεία της ιδεολογίας και της πολιτικής του πρακτικής τα οποία με το «απαραίτητο» επίχρισμα δήθεν κομμουνιστικής κοσμοθεωρίας εξακολουθούν να προβάλλουν, προπαγανδίζουν και εφαρμόζουν. Όπως έγινε και με τον τροτσκισμό είναι επιτακτικό καθήκον να πεταχτεί η φύρα του μασκαρεμένου σε «κομμουνισμό» μαοϊσμού από το οργανωμένο επαναστατικό λαϊκό κίνημα που θέλει να πατάει στο σταθερό έδαφος του επιστημονικού κομμουνισμού.

Άγρυπνος

Ανώνυμος είπε...

Παροράματα:

η ασφυκτική ιδεολογικοπολιτική σύμφυση = ο ασφυκτικός ιδεολογικοπολιτικός εναγκαλισμός

καθώς και πρακτική υλοποίησή τους = καθώς και η πρακτική υλοποίησή τους

μεταμαοϊκή ακραιφνώς καπιταλιστική μετάλλαξή της = μεταμαοϊκή «γνήσια» καπιταλιστική μετάλλαξή της

Άγρυπνος

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Αγρυπνε, +1000!!!

Ανώνυμος είπε...

Ενα μεγάλο μπράβο Αγρυπνε να είσαι πάντα καλά. ΒΕΝΣΕΡΕΜΟΣ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Γνωρίζω τον Τριμικλινιώτη και τον εκτιμώ. Δεν τίθεται θέμα "βολιδοσκόπησης αντιδράσεων εν όψει προδοσίας" (Σεχτάρ) ειδικά για αυτόν τον άνθρωπο (αν αυτό εννοούσες).

Οσον αφορά εμένα: η ΔΔΟ (δικοινωτική διζωνική ομοσπονδία) είναι μια παραχώρηση στα λάθη και εγκλήματα που έγιναν. Όμως έρχεται με 1,002 χρωματισμούς. Αλλά "ΔΔΟ με μία διεθνή προσωπικότητα και κυριαρχία" (2 στοιχεία της θέσης του ΚΚΕ) είναι όρος που υπάρχει εδώ και χρόνια. Από την άλλη, ναι κάθε καινουριο σχέδιο εισάγει στοιχεία συνομοσπονδίας και παραθυράκια για διχοτόμιση. Σωστό. Συν ότι πρώτη φορά ε/κ πρόεδρος μίλησε για λύση 2 κρατών.

Είμαι σίγουρος ότι 99% των ε/κ υποστηρίζουν το "ενιαίο κράτος" αλλά μετά οι περισσότεροι θα πουν "είναι ανέφικτο". Γιατί; Απλά γιατί δεν το θέλουν οι τ/κ (μαζί και οι ιμπεριαλιστές για τους δικούς τους λόγους). Γιατί; Γιατί οι τ/κ έχουν πικρή πείρα. Και το μέλλον φαίνεται χειρότερο με ε/κ παπάδες+φασίστες και ότι κανένα μάθημα ιστορίας δεν πήραν οι ε/κ. Οι τριβές και τα εγκλήματα θα επαναληφθούν με μαθηματική ακρίβεια από την πλειοψηφία. Το βλέπω τώρα με τον ρατσισμό εναντίον των προσφύγων (αλλοδαπών εννοώ). Από την άλλη, αν δεν έχουν ένσταση οι τ/κ εγώ δεν έχω! Αλλά έχουν (από προσωπικές επαφές). Άρα, προσωπικά, η ΔΔΟ είναι μια παραχώρηση μου προς τους συμπατριώτες μου τ/κ. Που σίγουρα θα εκμεταλλευτούν όλοι οι ιμπεριαλιστές.

Από την άλλη, "ενιαίο κράτος" πάλι έρχεται με κάποιους χρωματισμούς. Η θέση του ΚΚΕ είναι σαφής. Αλλά η θέση της ΕΔΕΚ ή των φασιστών δεν είναι, γιατί βρήκαν ευκαιρία να ψαρέψουν με χλωρίνη. Π.χ. ενιαίο κράτος σημαίνει να πάμε πίσω στο 1960 με το σύνταγμα που οι ίδιοι αυτοί ε/κ ήθελαν να αλλάξουν; Να πάμε στο 1963 με την μονομερή αλλαγή του συντάγματος και την απόσυρση των τ/κ; Να μείνουμε στο "ευρωπαϊκό" του 2020 και να νομοθετεί η ΕΕ, μαζί και τα μνημόνια;

Τους κινδύνους της ΔΔΟ τους γνωρίζω. Όμως η σημερινή κατάσταση δεν θα αφεθεί να διαιωνίζεται. Αφού οι ιμπεριαλιστές είναι έτοιμοι να αλώσουν την μελλοντική ΔΔΟ για τα συμφέροντα τους, είναι 10 φορές πιο έτοιμοι να ανατρέψουν το σημερινό στάτους προς το συμφέρον τους, π.χ. δες τις μεγάλες ιδέες με τα γκάζια που χαϊδεύουν τα αυτιά του 85% των ε/κ, τριμερείς συμμαχίες, αμμόχωστος, ΑΟΖ. Και ακόμα που τώρα έχει εμπεδωθεί και η Διχοτόμιση στην ε/κ συνειδηση από τον ε/κ πρόεδρο, μου φαίνεται πιο γρήγορα θα έρθει η Διχοτόμιση παρά το Ενιαίο Κράτος στην Κύπρο.

Ερώτηση: Δηλαδή ρεαλιστικά μπροστά μας έχουμε Διχοτόμιση ή ΔΔΟ (που ίσως οδηγήσει σε Διχοτόμιση); (ναι απαντώ εγώ)

Τώρα υπάρχει και ένα επιχείρημα ότι σήμερα δεν είναι τόσο εύκολο να πετύχουν τους στόχους τους οι ιμπεριαλιστές, δηλαδή με την σημερινή κατάσταση (στάτους κβο): εισβολή, κατεχόμενα, νόμιμη κυπρ. δημοκρατία αναγνωρισμένη, τ/κ ψευδοκράτος. Και ότι πρέπει να διατηρήσουμε αυτό που έχουμε μέχρι να αλλάξουν οι συνθήκες υπέρ μας. Πράγματι ισχύει αυτό κοιτάζοντας σε Λιβύη, Συρία, Υεμένη, Αρμενία, Ουκρανία;

Ερώτημα: υπάρχουν προϋποθέσεις να πετύχουμε σε μια ΔΔΟ (χειρότερη και από Ανάν, αφού κάθε νέο σχέδιο εισάγει και περισσότερα παραθυράκια για διχοτόμιση) οργάνωση ταξική, διαφυλετική που να δυναμώσει τόσο που να φυλάξει την Κύπρο και ίσως και να αλλάξει και το "νέο κράτος" υπέρ της τάξης μας, ανεξάρτητα φυλής; Σίγουρα στα χαρτιά θα έχουμε "2 οικονομίες" δηλαδή και 2 διαφορετικές εργατικές οντότητες, με διαφορετικά συνδικάτα στα ομόσπονδα μέρη. Μάλλον. Αυτό δεν είναι καλό αλλά μπορούμε να το αλλάξουμε επί του εδάφους, ανεξάρτητα συντάγματος. Νομίζω. Συν οτι σήμερα οι τ/κ είναι ταξικά πιο συνειδητοποιημένοι από τους ε/κ (εντυπωση μου). Ο ρόλος του ΚΚΕ εδώ θα είναι τεράστιος προς την καλιέργεια ταξικής συνείδησης και οργάνωσης. (και σήμερα η δράση του ΚΚΕ στην Κύπρο είναι σημαντική και σωστή).

ΑΧΠ

Ανώνυμος είπε...

1) Πως κάλυψε δεξιά φυλλάδα την ανάρτηση Τριμικλινιώτη:

https://simerini.sigmalive.com/article/2021/5/12/pura-kke-kata-trimikliniote-tou-akel-me-phonto-to-eniaio-kratos/

2) Μια ανασκόπηση των σχέσεων ΚΚΕ-ΑΚΕΛ (θενκς kat)

http://spyrossakellaropoulos.com/keimenaDetails.php?nid=91

3) 2016, θέσεις ΚΚΕ για το Κυπριακό

https://www.rizospastis.gr/story.do?id=9095278

και η ανταλλαγή επιστολών:
https://www.rizospastis.gr/story.do?id=9115431

ΑΧΠ

Ανώνυμος είπε...

ΑΧΠ. Να είσαι καλά σε ευχαριστώ για τις πληροφορίες που μας δίνεις. Μία διευκρίνηση σε σχέση με τον Ζαχαριάδη που βεβαίως δεν αφορά εσένα αλλά τις παραπομπές που βάζεις. Ολα αυτά που αναφέρει ο Γ.Γ δεν είναι προσωπικές του απόψεις. Είναι αποφάσεις του ΚΚΕ και του ΕΑΜ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ που τις εφάρμοζε με βάση τον Δημοκρατικό συγκεντρωτισμό που δεν παραβίασε ποτέ. Αλλωστε είναι καταγραμμένη η αναφορά του για εθνικιστική κληρονομιά του ΕΑΜ που πρέπει να ξεπεράσουμε τα γράμματα του για τον Ιμπεριαλιστικό πόλεμο και το πρόγραμμα του 1953 για Σοσιαλισμό με δικτατορία του προλεταριάτου. Αυτά και πάλι σε ευχαριστώ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

14/05/1854

Ο Βασιλιάς Όθωνας ανακηρύσσει την ουδετερότητα της Ελλάδας και διορίζει νέα κυβέρνηση υπό τον Αλ. Μαυροκορδάτο.

Ο Όθωνας αναγκάστηκε να προχωρήσει σε αυτές τις κινήσεις έπειτα από έντονες πιέσεις των Μεγάλων Δυνάμεων (ναυτικός αποκλεισμός των ελληνικών λιμανιών από τη Γαλλία και τη Βρετανία, στρατιωτική κατάληψη του Πειραιά στις αρχές του Μάη), οι οποίες επιδίωκαν την αναστολή των εξεγέρσεων σε Ήπειρο και Θεσσαλία, όπου εμπλέκονταν και πολλοί Έλληνες αξιωματικοί.

Η νέα κυβέρνηση, με αυστηρά μέτρα και πιέσεις, κατάφερε την επάνοδο όλων των παραιτηθέντων εξεγερμένων αξιωματικών. Οι διπλωματικές σχέσεις με την Οθωμανική Αυτοκρατορία αποκαταστάθηκαν με τη συνθήκη του Κανλιτζά το Μάιο του 1855.

Η τραγικότερη όμως συνέπεια του αποκλεισμού και της κατοχής που κράτησε ως το Φεβρουάριο του 1857 ήταν ένας τρομερός λιμός που άφησε πολλούς νεκρούς και ένα πλήθος ορφανά παιδιά........ 167 χρόνια πριν με τελείως διαφορετική σύνθεση πληθυσμού απο την σημερινή ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

Παναγιώτη, την 2η παραπομπή την βάζω με επιφύλαξη. Δεν γνωρίζω ακριβώς τα γεγονότα, δεν γνωρίζω τον συγγραφέα. Ευχαριστώ για την επισήμανση.

ΑΧΠ

Ανώνυμος είπε...

ΑΧΠ. Δεν αφορά σε καμία περίπτωση εσένα στο τόνισα. Αλλα η περίπτωση Ζαχαριάδη είναι ότι διάφορα ...παιδιά... εδώ και σίγουρα στην Κύπρο προσπαθούν να τον παρουσιάσουν σαν κάτι που δεν ήταν για να του χρεώσουν συλλογικές αποφάσεις.... Και άλλη μία απόδειξη για τον Ζαχαριάδη είναι η θηριωδία που αντιμετώπισε απο την οπορτουνιστική αντεπανάσταση σε Μποροβίτσι Σοργκούτ 1956 1973. Καλό καλοκαίρι ΑΧΠ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

ΑΧΠ. Σου συνιστώ το 1ο δοκίμιο 1918 1949 εκδόσεις σύγχρονη εποχή 2018 που εξηγεί αναλυτικά τα γεγονότα ξεκινώντας απο την επανάσταση του 1821 σαν Εθνικοαπελευθερωτική και αστικοδημοκρατική θεμελιώνοντας την εγκαθίδρυση του καπιταλισμού το 1830.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Χωρίς να έχω εμβαθύνει, νομίζω πως είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα η 2η παραπομπή, τουλάχιστον για τις ιστορικές πληροφορίες και επισημάνσεις της.
Και πριν προχωρήσω, πέφτω απάνω σε τούτο;
"Σε κάθε περίπτωση μπορεί να υποστηριχθεί πως η αποτίναξη του ξένου ζυγού αντικειμενικά βελτιώνει τις συνθήκες ζωής των λαϊκών στρωμάτων ακόμα και αν αυτό δε γίνεται μέσα σε διαδικασία σοσιαλιστικού μετασχηματισμού." Μέχρι εκεί, με βάση τα γραφόμενα του συγγραφέα το ΚΚΕ δίνει μια σωστή, κατ' εμένα, εικόνα. Από την παραπάνω παράγραφο γίνονται εμφανείς οι επιρροές των "σταδίων".
Για να δούμε και παρακάτω...

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

...και με τι ευκολία ξεχνάγανε ούλοι, πως και ο Μούσκος και ο Χίτης Γρίβας ήντουσαν λυσσασμένοι αντικομμουνιστές!
Η εποχή των συγχύσεων και των αυταπατών.
Και νομίζω, πως και ο Σ.Σ. πέφτει στην αταξική προσέγγιση του "ένοπλου αγώνα", γενικώς και αορίστως.
Οι Εγγλέζοι ξέρανε πως ο ένοπλος αγώνας της δεξιάς ΕΟΚΑ ήταν πολύ διαφορετικός από έναν δυνητικό ένοπλο αγώνα της εργατικής τάξης και του ΑΚΕΛ. Παρόλα τα ιδεολογικά χάλια του ΑΚΕΛ, που επίσης γνώριζαν. Σάμπως και τις ανάλογες αδυναμίες του ΚΚΕ την περίοδο '40-'44 δεν τις γνώριζαν;
Δε θα είχαν την ίδια αντιμετώπιση τα δύο ενοπλα. Αλλο πράγμα οι ενδοαστικές διαφορές και άλλο οι ταξικές. Η συνεργασία Αγγλων-ΕΟΚΑ θα γινόταν εμφανής.
Ο πεπειραμένος χίτης Γρίβας έτρεξε να προλάβει στην Κύπρο, να μην πάθει η α.τ. αυτό, που έπαθε στην Ελλάδα, όπου τα εθνικά λάβαρα τα σήκωσε η εργατική τάξη, θέτοντας την αστική εκτός εθνικού πλαισίου και ταυτίζοντάς την με τον δοσιλογισμό.

Σεχτάρ ο Τρομερός είπε...

Και, τουλάχιστον το ΑΚΕΛ αντιτάχτηκε στα κατοπινά προβοκατόρικα φασιστικά εγκλήματα των ΕΟΚΑ-τζήδων κατά των ανυπεράσπιστων Τουρκοκυπρίων της δεκαετίας του '60. Στη Κύπρο η Αντίδραση είχε πάρει το μάθημά της από την Ελλάδα, και το έπαιξε αριστοτεχνικά το παιχνίδι.
Τουρκική και Ελληνική, οι δυο αστικές τάξεις συνεργάστηκαν άριστα για το μοίρασμα/καθυπόταξη της Κύπρου. Οπως και σήμερα εξακολουθούν να συνεργάζονται πίσω από τους μπερντέδες.....

Ανώνυμος είπε...

Κι άλλο ένα παρόραμα που μου ξέφυγε και μόλις τώρα το είδα:

«Συνοπτική Ιστορία της Συγχρόνου Ελλάδος 1914–1918» = «Συνοπτική Ιστορία της Συγχρόνου Ελλάδος 1914–1968»

Συγνώμη!

Άγρυπνος

Ανώνυμος είπε...

https://gkagkarin.blogspot.com/2021/05/blog-post_568.html ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.rizospastis.gr/story.do?id=11231879.... Ονειρα θερινής νύχτας ότι το ΚΚΕ θα στηρίξει επιστροφή στον εθνικό καπιταλισμό. ...Πήραμε ...πήραμε την δεκαετία του 80 με την ...πασοκάρα.... ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Ανώνυμος είπε...

https://www.rizospastis.gr/story.do?id=11231883.....Σεχτάρ σε ακούω....ΟΥΦΦΦ.. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

James Martin είπε...

They never compromise with quality and help you to provide the best citation and reference for your Assignment Help. Their experts are well aware of all citation styles so you can take help from them.